全文获取类型
收费全文 | 2097篇 |
免费 | 129篇 |
国内免费 | 412篇 |
专业分类
2638篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 36篇 |
2021年 | 35篇 |
2020年 | 65篇 |
2019年 | 30篇 |
2018年 | 30篇 |
2017年 | 29篇 |
2016年 | 39篇 |
2015年 | 37篇 |
2014年 | 144篇 |
2013年 | 64篇 |
2012年 | 130篇 |
2011年 | 147篇 |
2010年 | 103篇 |
2009年 | 118篇 |
2008年 | 146篇 |
2007年 | 117篇 |
2006年 | 88篇 |
2005年 | 174篇 |
2004年 | 195篇 |
2003年 | 166篇 |
2002年 | 127篇 |
2001年 | 166篇 |
2000年 | 69篇 |
1999年 | 52篇 |
1998年 | 55篇 |
1997年 | 53篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 20篇 |
1993年 | 32篇 |
1992年 | 71篇 |
1991年 | 26篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 4篇 |
排序方式: 共有2638条查询结果,搜索用时 6 毫秒
161.
论文对灾后恢复重建项目后评估的程序、内容及常用评估方法进行了探讨,针对不同的评估内容建立了评估指标体系,在综合考虑评估内容与指标体系特性的基础上,以不同的评估方法进行了分析. 相似文献
162.
为了解结直肠癌术后患者寻求中医药治疗的目的、体验、信念.采用目的抽样的办法,选取18位结直肠癌术后患者进行个人深入访谈.发现结直肠癌术后的患者,选择中医药治疗的目的主要有以下几个方面:减轻放、化疗的不良反应,使身体尽快恢复,提高生活质量,防止复发转移等.随着治疗的进行,患者对中医的认识逐步提高.中医药的疗效主要体现在各种症状及客观指标的改善上,近期良好的治疗体验使患者对实现远期目标更具信心. 相似文献
163.
使用小户型家具的主要80后人群,作为研究对象应从80后消费群体的需求出发,分析家具在小户型中应用的前景,在满足消费者需求的基础上,探讨出小户型家具的功能合理化设计,为后续小户型家具设计提供参考依据和理论支撑。 相似文献
164.
一、扎塘寺的历史沿革扎塘寺位于西藏山南扎囊县城内,雅鲁藏布江南岸,是藏传佛教后弘期著名的道场之一。该寺由后弘期鲁梅楚臣喜饶的再传弟子格西扎巴俄西所建。关于扎塘寺修建的时间,目前说法不一,有说初建于吐蕃时期,也有说兴建于11世纪前后。藏文史料《青史》记载:由(鲁梅派)全体敬仰的格西扎巴俄西所建扎塘寺,其庙堂特别殊胜。在他年届70岁时,岁次辛酉(宋元丰四年,1081年)为扎塘寺奠基,直 相似文献
165.
166.
瑞文标准推理测验在我国的修订 总被引:36,自引:3,他引:36
为了满足科研与实际工作对团体智力测验的迫切需要,由17个单位组成的全国协作组对瑞文标准推理测验进行了修订。常模团体的建立以1982年全国人口普查资料为依据,按各地区人口分布,各类人员比例取样,共包括年龄跨度从5岁半至70岁以上的5108人。经过标准化的施测手续,测定了1986年中国城市常模。 测验结果的项目分析、信度和效度等技术指标达到或超过了国外同类研究。 研究发现除40岁组外,其他各年龄组均无显著男女差异。本研究还对中国大陆城市青少年的成绩与香港、英国和新西兰相应年龄组的成绩做了比较。 相似文献
167.
第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向, 相似文献
168.
多元文化的心理咨询与治疗理论刍议 总被引:20,自引:2,他引:18
随着西方社会人口比例的改变,以及后现代文化思潮的冲击,西方传统心理咨询与治疗理论的局限性日益凸显。多元文化的咨询与治疗理论(MCT理论)就是在这种条件下产生的,它试图弥补传统咨询与治疗理论忽视文化因素的不足。MCT理论认为,应修正传统理论中的文化偏见,在咨询过程中增强文化敏感性。 相似文献
169.
现代认知心理学关于图式模型的研究 总被引:5,自引:0,他引:5
对现代认知心理学关于知识图式的研究作了系统的阐述,分析了产生式系统取向和联结主义取向的优缺点。指出:图式模型研究的整合观是近来及以后认知心理学研究的主要课题之一。 相似文献
170.
西方马克思主义者将马克思主义人本主义化 ,并形成一种世界性的哲学思潮。然而 ,作为其理论基础的哲学人道主义却遭到了西方“反人本主义者”的尖锐批判 ,阿尔都塞甚至提了“马克思主义是理论上反人道主义”的著名论断。而马克思本人对人本主义的批判则更为彻底 ,更为深刻。 相似文献