质量是我们的执着，立人是我们的追求——四川省陶研会初中学术委员会第四届校长年会纪实

在“川派教育”的旗帜下,四川省陶行知研究会力图推出“川派教育家”、“川派名校”、“川派名校长”、“川派名师”、“川派名班主任”等,     

我最喜欢的一本书——《窗边的小豆豆》

谈起我最喜欢的一本书,脑袋里涌出来的竟然是前几天刚刚读完的《窗边的小豆豆》。这本书主要重现了作者小时候因为淘气被一个学校开除,从而转到了巴学园学习,这是一个很“有趣”的学校：校门是从地里长出来的;教室是一辆辆的电车;校长在第一天听她说了四个小时的话;中午吃的饭是“山的味道”和“海的味道”;上课从学生喜欢的课开始……就是这么一所特殊的学校,把小豆豆从一个顽童变成了一个令人喜欢的女孩子。从开始读到现在,眼前总是浮现出一个善良可爱、淘气顽皮的小女孩形象。不只小豆豆,就连小林校长、     

校长的教育思想的生成、生根、生长

伟大的“人民教育家”陶行知说：“校长是一个学校的灵魂,要想评论一个学校,先要评论他的校长。”其意图是说校长在学校发展中的核心和统领作用。然而,校长如何才能起到凝聚人心、引领方向的灵魂作用？首先是校长的道德修养,就如陶行知所言：“道德是做人的根本。根本一坏,纵使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。”     

校长在学科建设中的领导力

近年来我校突出学科建设取得了丰硕成果。学校先后被评为“全国红旗人队”“全国校园文化先进集体”“四川省德育先进集体”“遂宁市素质教育示范学校、初中教育先进集体、拔尖人才培养基地学校”等。     

功能对等理论视角下中医病证名英译探析

基于功能对等理论中“功能对等优先于形式对应”的翻译观,对《伤寒论》两种英译本中病证名翻译进行对比分析,并从借用西医术语,实现功能对等;调整或增补语义,力求接近对等;采用音译,达到特殊对等三个方面进行了探讨,以求能为准确翻译中医病证名提供借鉴.     

谈名誊

人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦，面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏，影响着人的一生，它能决定你的工作、事业、信仰是否朝前健康的目的迈进。名誉是一个人心态的自然流露，它与人的道德情操、人格修养密切关联。良好的名誉不是装出来的，俗话说得好：“日久见人心”、“烈火炼真金”，同样，人的做事行为、生活动机、爱憎立场，在日复一日的岁月中，足能反映出其名誉的高低。名誉是一种信誉的表现，好的名誉标志着你做人的光明磊落，你能得到朋友的真诚喝彩；相反，坏的名誉犹如一副毒药，使你的生命暗淡无光，你会遭受到人们的唾弃。     

勇于出丑才能出头

一个男孩,小学5年级时还口吃。他哥哥听说抽人大嘴巴能治口吃,所以他一结巴,他哥哥就突然抽他,但还是没治好。上初中,他还是特腼腆,特别不敢说话。有一次演讲比赛,因为他课文朗诵得不错,校长就让他参加,并说背好了就能得奖。所以,他事先就拼命地背。在家里,他爸爸妈妈随便挑出每个自然段的头一个字,他立刻就能把那一整段都背出来。真是倒背如流!     

《学海》引注规范

<正>《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30—35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。     

来稿须知

<正>《科学与无神论》是由中国社会科学院主管、中国无神论学会主办的人文社会科学学术期刊,面向社会公开发行。本刊秉持"宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由,推动科教兴国战略实施"的办刊宗旨,热忱欢迎海内外从事科学无神论研究和宣传教育的学者、实际工作者赐稿,特对来稿提出以下要求:第一,来稿应坚持科学无神论的学科方向,观点明确,资料翔实,论证科学,篇幅一般在5000-10000字,可邮寄打印文字稿(北京市建国门内大街5号中国社会科学院《科学与无神论》编辑部,邮编:100732)或发送电子邮件稿(w8078@sina.com)。第二,来稿应包括论文题名、作者署名及简介、基金项目、摘要、关键词、正文、注释、参考文献。各项     

趣说“避讳”

"子不言父名,徒不言师讳",这是我们常说的一句话,以示我们对父亲和老师的尊重。这种避讳,在我国古代要比今天严格得多。在古代,对长辈不能直呼其名,对君王、对尊者更要避讳。大家都知道,为避秦始皇赢政的讳,把农历正月改为"端月",或改正字的读音为平声。还有陆