全文获取类型
收费全文 | 1208篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 10篇 |
出版年
2023年 | 12篇 |
2022年 | 28篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 27篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 31篇 |
2017年 | 36篇 |
2016年 | 28篇 |
2015年 | 40篇 |
2014年 | 66篇 |
2013年 | 40篇 |
2012年 | 155篇 |
2011年 | 149篇 |
2010年 | 46篇 |
2009年 | 29篇 |
2008年 | 39篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 36篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 53篇 |
2003年 | 51篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 16篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 27篇 |
1996年 | 32篇 |
1995年 | 68篇 |
1994年 | 60篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有1219条查询结果,搜索用时 15 毫秒
931.
932.
933.
中国伊协月华印刷有限公司在大厂成立本刊讯1995年4月28日,中国伊斯兰教协会同河北省大厂回族自治县人民政府就共同组建"中国伊斯兰教协会大厂月华印刷有限公司"在大厂县政府礼堂举行了签字仪式。中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾、副会长阿伊明、马云福和大厂县委... 相似文献
934.
先秦社会心理思想管窥 总被引:2,自引:0,他引:2
先秦时期出现了一些富有时代特色的社会心理思想。主要包括:同人心、恒产恒心、上行下效、赏罚贵信等。其中“同人心”是先秦社会心理思想的总纲,其它社会心理思想都是以此为出发点和归宿的。先秦思想家们使用了一套与现代社会心理学不同的概念体系。他们凭借这套概念体系准确反映出特定历史条件下中国人的社会心态,至今仍有借鉴价值。 相似文献
935.
我的祖父王子敦阿訇已归真半个世纪。作为他的孙辈,幼时至今,时常听父辈们说起他,他的人生经历和故事。他不是知名的阿訇,也没有什么丰功伟业,但却是一位恪守主道,服务穆民的好阿訇,从他的一生中也略可看到一些江南伊斯兰教历史的吉光片羽。没有亲眼见过他,如今,提笔给他老人家写个小传.也算了却一份心愿。 相似文献
936.
唐代嵩山慧安禅师作为禅宗五祖的知名大弟子,道德卓著,于禅法亦有自己独特的领悟。寻绎并重新阐释其“教行不拘而灭识”和“观密作用”两大禅学思想。“教行不拘而灭识”强调消解是非、分别,是无所住中所生之自性清净心,亦是“灭识”而归于无上妙道;“观密作用”与影响后世极为深远的南宗洪州宗马祖道一的“作用是性”禅学思想颇有关联。我们考察“作用是性”很难径直判定属于马祖的原创,从禅学思想渊源角度,可以上溯至慧安禅师,实际上“观密作用”是马祖“作用是性”禅学思想更早的源头。 相似文献
937.
伊斯兰教自7世纪由阿拉伯人传入非洲后,经过几个世纪以征服和贸易为主要方式的传教后,在北非和黑非洲得到了广泛传播;殖民时期,伊斯兰教的传播并未因为基督教的大规模扩张而中止,相反还得到一定程度的发展.但是另一方面,西方殖民主义的进入使得穆斯林在非洲政治生活中处于“边缘化”状态,前殖民时期的政治地位和政治影响已很难保持.后殖民时期,非洲国家相继独立,伊斯兰教在非洲的传播取得了长足发展.伴随着国际格局的变化以及伊斯兰经济实力的逐步壮大,非洲穆斯林开始提出自己的主张和诉求,以谋求政治地位与社会影响.同时出现的一个新现象是伊斯兰原教旨主义在非洲应运而生,这给非洲的政治生活带来了系列影响与挑战. 相似文献
938.
中国是一个多样性宗教与多元文化共存的国家。中国儒家思想所倡导的多元共存的文化理念是中国各民族宗教文化交往的基本原则。伊斯兰教自进入中国,其本土化历程一直伴随着伊斯兰文明与中国传统文化的交流与互动,中国穆斯林学者以对中国传统文化、尤其是对儒家思想的学习与吸收,将伊斯兰教义与中国传统文化交融会通,建构中国伊斯兰教宗教理论,使中国伊斯兰教变成了中国优秀传统文化不可分割的一部分,取得重要成就。中国伊斯兰教西道堂的创建和发展是伊斯兰教与中国传统文化融汇的成功路径选择表,其宗教思想、文化特色与发展模式在一定程度上引领了中国伊斯兰教的发展与进步。 相似文献
939.
940.
<正>"2006年,南京市流动穆斯林人口2万多,2010年,增至5.3万,2015年,已达10万。"南京市伊协新任会长米寿江先生接受记者采访时,首先给出了这样一组数据。这是一个显著的变化,一个庞大的人群,一个我国东部地区流动穆斯林发展趋势的缩影。这一批又一批来宁的流动穆斯林如何实现从"流动"到"安居",从他乡到故乡的转变,伊协这个"娘家人"的角色异常关键。"俩联络组"温暖着"流动的心" 相似文献