身体是自尊的一个来源——来自身体自尊的忧虑及其教育建议与启示

该对近年来国内外有关身体自尊方面的研究成果及其主要的教育建议和启示进行了简要介绍，并着重从以下三个方面进行论述：(1)身体是自尊的一个重要来源；(2)来自身体自尊的共同的忧虑；(3)建议与启示：如何提高身体自尊。最后该提出了自己的一些补充意见。     

“同题异构”之我见

一、什么是“同题异构” “同题异构”也叫“同题异构”、“同课异教”。一般而言，“同题异构”是指选用同一教学内容，根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点，进行不同的教学设计。“同题异构”的基础是“同题”即同一教学内容，基本一致的教学目标，这里的“同”是指内容的同，最终效果的同，起点与终点的同。“异构”则体现在两位（或多位）教师的不同呈现，而这里的“异”是指方法、途径等具体过程的不同。特别地，这里的“异”，即可以是同一位教师采取不同的方式、方法和途径，     

浅谈初中数学课堂中快乐教学法

初中的学生认为数学是很枯燥乏味的，一提起数学他们的头都大了；一上数学课就不用说了，硬着头皮撑到下课。这都是因为我们教师没有为学生创设符合他们年龄的生动、活泼、和谐的课堂氛围，未能激发学生的认知情感，没有唤起学生学习的自主性。下面我将结合自己的教学实践，谈一下自己对初中数学课堂中快乐教学法的粗浅理解。     

《藏外道书》书目略析(一)

1992年8月,《藏外道书》(前二十册)首次出版。这部大型丛书的问世,使得明代正续《道藏》以外的道书,首次以大规模结集的方式重现于世。这对于整理中华传统道教文化遗产,以及进一步开展道教文化研究,具有重大而深远的意义。同时也标志着道教界人士和研究道教者期待已久的增续《道藏》的事业,终于有了一个良好的开端。     

情绪情感在思想政治教育中的作用

在现代思想政治教育中，情绪情感起着不容忽视的重要作用，它既可以是人们认识的催化剂，也可以成为认识的阻滞源。因此，了解情绪情感的在思想政治教育中作用，借鉴心理学中关于情绪情感的理论，将这些理论充分的运用到思想政治教育过程中去，发挥情绪情感在思想政治教育中的积极作用，对提高思想政治教育的实效性具有十分重要的意义。     

委婉含蓄以情动人

语言是最常用、最普通的交际手段。但什么时候说什么话，怎样说，却“大有说法”。倘若有事求助于人，则不可随心所欲，口无遮拦、直来直去，而应委婉含蓄，讲究策略。     

合作学习的尝试

合作学习是新课程所倡导的三大学习方式之一，是学生在小组或团体中为了完成共同的任务且有明确责任分工的互助性学习，它能使学生经历“与人合作，并与同伴交流思维的过程和结果”，能给学生提供充分的从事学习活动的机会，进而有效地促进他们掌握知识和技能，方法与思维，提升学生的学习情感、态度、价值观。那么，如何在教学中贯彻和实施合作学习呢？我认为应从以下几方面做起：     

父母当如何批评儿女

让孩子从我们的生活中,看到我们因爱您和依靠您,已找到真正的生命、平安与喜乐,以及人生终极的价值与意义。     

千古三石头

凡欲齐家学道修身，先服此十味妙汤，方有成就。方剂如下：好肚肠二条＊慈悲心二片＊温柔＊半两＊道理＊三分＊信行米＊要紧＊中直二块＊孝顺＊十分＊老实二个＊明写＊全用＊方便＊不拘多少＊此药用宽心锅内炒，不要焦与燥，去火性一一一分，于平等盆内研碎。三思为未，六波罗密为丸。如菩提干大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能服用，无病不搭。切忌：言请行浊—利已损人—暗中箭，肚中毒j夫里刀—两头蛇—平地起风波。以上须速戒之。此药十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖—若用其四五味着，亦可灭罪延年，消灾免患—…     

教派和睦教堂和谐

孔子说:"君子和而不同,小人同而不和.""和"与"同",差别在哪里?"和"是不同质的东西合理配合,是多样的统一,"同"是相同质的东西简单重复与重合,是单调的同一. "和而不同"思想有三条原则:一是自己要有独立思考,不能随波逐流,二是允许别人有自主权,不能强迫别人服从自己,不能推行"顺我者昌,逆我者亡"的霸道主义;三是要善于与别人友好合作,协调关系.在人群中,既不当奴才,也不做霸主,当然也不是各自孤立的个人,而是组织成和谐的整体.这个整体使每个人能够享受安居乐业的幸福生活.这一原则也适合于宗教之间及教派之间的关系.现就上海闸北堂情况谈一些个人的感想.