达浦生与六合广益小学

达浦生是我国 2 0世纪著名回族教育家 ,大阿訇 ,一生致力于中国回族教育。六合广益小学是达浦生回族教育生涯的开端 ,是中国最早的新式回民学校之一。其建制为辛亥革命以后新式回民教育的蓬勃兴起提供了宝贵的经验 ,在现代回族教育史上占有重要的地位。     

病魔无情人有情 爱心无界见真情

甘肃省张家川回族自治县大阳乡高沟村回族青年李雄飞,今年高考被宁夏大学录取,对于这个穷山沟的父老乡亲们来说无疑是个振奋人心的喜讯,李雄飞父母更是喜上眉梢,自儿子出生后就盼望将来能长大成才,像雄鹰一样展翅飞翔,今天终于如愿以偿,儿子考上大学自然给父母增添了无比的荣耀。     

夏河县的穆斯林及清真寺

夏河县(民国十七年以前称“拉卜楞藏区”)位于甘肃省南部,总面积为8691.5平方公里,总人口139637人,其中信仰伊斯兰教的回、撒拉、东乡、保安等民族人数为15634人,占全县总人数的11.05％。它东通内地,北界河州,西邻青海,南达四川,交通便利,物产饶富,民情淳朴。然而,几个世纪以前,这里只有森林、草原、河流和牛羊。     

各大修院神父、教师举行夏令营活动

由中国天主教爱国会、中国天主教主教团主办的中国天主教各大修院神父、教师夏令营活动于7月17日到27日在山东省举行，为期10天。参加此次夏令营活动的修院有全国、北京、佘山、中南、沈阳、四川、陕西、河北、吉林、内蒙古、山西、山东共12所大修院，营员有73位，其中神父66位，修士7位。 7月18日上午9时夏令营开营仪式正式开始。首先奏中华人民共和国国歌，国歌结束后大家齐唱天主经。开营仪式由中国天主教爱国会刘柏年副主席主持。出席开营式的其它领导有中国天主教主教团主席刘元仁主教、秘书长马英林神父，青岛市委黄学军副书记，市政…     

“教门话”与“教门歌”

通用汉语的回族穆斯林,也同其他民族穆斯林一样,在思想意识、伦理道德观念和生活习俗等方面,无不有着伊斯兰教深刻的印记。所不同的是。     

台子大寺话今昔

清同治十年(1871年),左宗棠镇压了金积堡回民起义后,迁永宁望洪堡回民于灵州(今灵武)城南安插。当时到达灵州城南五公里处的30多户100多口回民,看到这里地势较高且平坦,交通、灌溉便利,相对于四周的汪洋大湖。     

信仰的家园 革命的摇篮 金川城关清真寺概观

金川县位于四川省阿坝藏族羌族自治州西南部,地处青藏高原东缘,居大渡河上游,境内有大金川河,因沿河诸山盛产黄金而得名。据金川县县志载:一七七一年(清乾隆三十六年)第二次金川之战时,从陕西渭南调来的清军中有不少回民官兵。战后留住戌垦,为移居该县最早的回族。继后陆续有不少来此经商定居的回族人,伊斯兰教随之传入。一七九四年(清乾隆五十九年)回族穆斯林集资,清政     

“闯关东”中的回族穆斯林

清初以来,华北地区山东、河北等省的很多回族穆斯林也参与到"闯关东"的移民大潮中。他们多沿着陆路到达关东,随着时间的推移在空间上逐步由南向北纵深发展。沿途"奔寺而去"、"围寺而居",最早从事农垦业较多,后从事商业逐渐增多,聚居城镇化程度高,为东北地区的开发、近代的民族解放和革命事业中,东北的回族做出了应有的贡献。     

沈丘县清真古寺

河南省沈丘县清真古寺坐落于今沈丘县县城槐店回族镇沙河故道北岸的清真寺街(今名伊斯兰大世界)。北面原为该寺西讲堂和演武厅,清末改作经汉学堂。1912年,改为回民公义明远学堂,1927年改为沈丘县立第五