笑傲天下第一村——河南桑坡穆斯林的几个第一

1998年9月24日,在北京人民大会堂举行的“四海一家”大型赈灾义演音乐会上,向我国长江流域洪涝灾区慷慨捐款捐物的国内外11个单位中,河南省孟州市南庄镇桑坡村委会捐赠款物达143.6万元人民币,列法国通用水务集团(捐款100万美元)、福建豪盛股份有限公司(捐款200万人民币)之后,居第三位(见《人民日报》同年9月25日第8版)。一个村委会能有如此之义举,着实令人感动,令人惊叹。后来,当我听说,桑坡是个富裕起来的回族穆斯林村,作为一位回族出身的民族宗教工作者,一种民族自豪感更是油然而生,景慕之情多年不减。2003年10月,我终于有机会怀着激动的…     

吉林市东寺努力开展自养工作

在省、市有关部门的关怀和支持下,几年来吉林市东清真寺自养工作取得了一定的成绩。十一届三中全会以后,具有250多年历史的东清真寺重新开放。但由于十年动乱的严重破坏,无法开展正常的宗教活动,除了一所破大院外,每月只有2元4角的房租收入,水电费都无法支付。     

明清时期广州回族社区及其伊斯兰文化变迁

明清时期是广州回族社区的建立和稳定阶段,社区的建立者以军人为主,夹杂商人、传教士、游学者等,他们在宗教生活方面受到一定的优待,在建立社区的过程中,与国家权力形成比较顺畅的互动,奠定了日后广州回族社区的基础。随着外来人口尤其是中外传教士或游学阿訇满拉的进入,广州的伊斯兰文化发生了一定程度的变迁,在逊尼派教义学占主导地位的基础上,带有一定的苏菲派倾向和什叶派特征。     

汉族、回族高中生生涯规划与发展的跨文化研究

该研究对汉族和回族高中生的生涯发展特点进行了跨文化研究,研究得出以下结论：(1)总体来说,高中生对升学的价值评价特别高,80％以上都把继续深造作为毕业后的第一打算,高中生的生涯自我效能也比较高。(2)总的来说,高中生生涯信念、生涯自我效能、生涯规划都不存在性别差异。(3)高中生生涯信念不存在民族差异,生涯自我效能、生涯规划存在显著的民族差异。     

初心不改 矢志不渝 参加全国少数民族参观团纪实CSSCISSCI

2016年国庆期间,我们有幸作为少数民族代表参加了全国第56次少数民族参观团。参加参观团的代表中有回族36人、维吾尔族16人、哈萨克族4人、东乡族1人。虽然活动过去了几个月,但是,参加活动的深刻感受始终鲜活地留存在我们的记忆中,并激发我们以更大的热情投入工作。     

企业家行为民族特性理论构想

提出企业家民族特性理论和企业家行为人文社会精神理论并对其展开实证研究。突破了传统的企业家行为理论将企业家置于职业特性的研究范式和企业家行为特质只具有市场竞争精神的单维度结构。从回族商业文化特征研究入手, 构建企业家行为特质的二维结构模型, 开展回汉族企业家行为特质比较研究和回族企业家行为绩效评价研究。本项目可扩展企业家行为理论研究范畴, 推进学术界对我国少数民族商业文化及其企业家行为研究的关注, 丰富组织行为理论和民族理论等, 同时, 本研究对我国在转型期借鉴少数民族独具特色的商业文化成果重构中华民族商业文明, 促进企业家特别是少数民族企业家成长, 充分发挥企业家在经济建设和社会进步的作用, 推动少数民族经济繁荣以及少数民族特色产业企业绩效提高等方面, 也具有较高的应用潜质。     

北京阿依莎穆斯林服饰厂简介

北京阿依莎穆斯林服饰厂简介北京阿依莎穆斯林服饰厂（原名：北京西城伊静穆斯林服装用品厂）创建于１９９１年，其宗旨是开发、生产穆斯林生活用品及若用工之美术品，为广大穆斯林群众的眼饰文化生活服务。服饰和专用工艺美术品是一个民族的重要文化特征，我国５５个少数...     

邵阳市清真南寺概况

邵阳市清真南寺概况马子美一、历史的足迹湖南邵阳市清真南寺始建于１９１４年（民国三年），原址坐落在旧宝庆城南门外金家台，即现今宝庆路与西湖路交会处十字路口之东北角。据有关资料记载和回族老人回忆，该寺是由当时邰阳回民中的上层人士马襄吾、海震轩、张敏卿、蔡...     

深切缅怀艾宜栽先生

深切缅怀艾宜栽先生彭年北京市东城区伊协于７月６日在北京穆斯林大厦为区伊协会长艾宜栽（１９０３─１９９４）先生归真一周年隆重举行纪念会，中国伊协、北京市宗教局。市伊协、东城区人大常委、区政府、区政协、区委统战部、区民族宗教办公室等单位的领导和穆斯林各界...     

中国伊协月华印刷有限公司在大厂成立

中国伊协月华印刷有限公司在大厂成立本刊讯１９９５年４月２８日，中国伊斯兰教协会同河北省大厂回族自治县人民政府就共同组建＂中国伊斯兰教协会大厂月华印刷有限公司＂在大厂县政府礼堂举行了签字仪式。中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾、副会长阿伊明、马云福和大厂县委...