一例一般心理问题的咨询案例分析报告

本文详细介绍了一例因为英语四级考试没有通过引发的一般心理问题的咨询过程。来访者韩某,女,20岁,是一名大二学生,因为英语四级考试没有通过而出现了睡眠质量差,学习效率下降,情绪低落等症状,来访者主动求助于校心理健康中心,迫切希望改变现状,能够正常的学习生活。咨询师在和来访者商议后根据其个性特征和问题的特点采用了合理情绪疗法对其进行干预,帮助她改变了其非理性的信念,经过咨询,来访者情绪好转,可以正确看待困难,取得了比较好的咨询效果。     

一例女研究生学业焦虑问题的案例报告

本文报告了针对一例女研究生因学业焦虑引起的一般心理问题的咨询过程。求助者因学业压力引起焦虑和抑郁,并伴有睡眠问题和自我评价过低,咨询师根据求助者的具体情况,采用合理情绪疗法,并配合放松训练和角色扮演,经过5次咨询,最终求助者的情绪问题得到缓解、睡眠质量得到提高、自信水平有所增强,取得良好的咨询效果。     

对骨折治疗"优化选择"与"合理选择"的理解和思考

从合理化角度回顾了当前几种重要的骨折治疗理论体系的发展与演变,认为骨折治疗的最优原则是一种理想状态,现实中没有绝对最优只有相对合理.只有建立以患者为中心的思维体系,加强医疗逻辑思维能力,用多维思考的方式寻找矛盾的合理平衡点,始终坚守医学伦理道德底线,才能真正做到为每一位骨折患者进行最合理的治疗.     

我们往何处去?——抗生素使用与细菌耐药性的对立发展思考

本文从多个角度,分析抗生素产生耐药性的诸多因素,发现抗生素使用广泛,抗生素的滥用不仅归因于医院-医疗行业,社会各行各业都存在滥用的问题,以及环境的包括自然的和人为的因素在某种程度上影响耐药性的产生.因此,合理使用抗生素是一项宏大而艰巨的任务,关键是一种发展的意识和如何面对发展的意识.     

临床不合理用药的民事责任及其救济

因临床不合理用药而致患者损害大量存在,但不舍理用药作为医疗责任的组成部分,依附于一般诊疗行为的责任认定,而很少独立探究因不合理用药而致损害的民事责任问题.对不舍理用药产生的医疗纠纷,可以侵权或以违约为由提起诉讼,但是违约责任更有利于对患者权利的全面保护.     

框架效应认知加工的脑半球定位研究

框架效应是行为决策中的经典"异像"。以往研究大多以亚洲疾病问题为决策情景,以学生为被试,本研究改变该做法。在中国背景下,以有工作经验的被试为样本,以创业风险决策为情景,通过被试者间设计的实验室实验,研究探讨了框架效应的大脑半球定位。结果表明,右脑激活条件下更容易出现框架效应,与此相应的,倾向以整体/启发式思维的个体更易出现框架效应。文章还对未来研究做了展望。     

一例大学新生适应不良的咨询案例报告

来访者是一名大一新生,自升入大学一个多月来,由于其个性内向,认知上存在偏差,导致对大学生活适应不良。神情悲观,精神不振,易发怒;食欲差,睡眠差;学习兴趣下降。咨询师根据来访者个性特征和问题的特点采用合理情绪疗法对其进行干预。经过5次咨询,求助者情绪好转,学习兴趣提高,能够与同学正常交往,取得了比较好的咨询效果。     

许孚远哲学思想初探

许孚远是明代哲学家.其学说"以克己为要",突出了工夫的重要性.在心、性关系上,许孚远虽未一概反对"心即性"说,但他更倾向于将心、性确立为"一而二、二而一"的关系,或者说,心与性不离不杂.在人性善恶问题上,他对王门"无善无恶"之说较为不满,故作<九谛>以批驳大力宣讲此说的王门后学周汝登.本文认为,从师承关系上来看,许孚远可称为湛门后学(湛若水二传弟子);从其哲学思想的大端来看,我们也可以将许孚远定位为一个王学修正者,他的"克己"说、心性之辨及其与周汝登关于"无善无恶"问题的辩论,都可以看作是对王阳明及其后学弊病的修正.     

道教"贵柔守雌"思想对贾平凹小说的影响

道教"贵柔守雌"的伦理思想主张男女平等,这一点对贾平凹继<废都>后的小说创作有着明显的影响,也委婉地导致了他的小说中女性角色的定位由误读回归到人格化塑造的道路.反映在小说中,则具体表现为道教隐士和充满道教意蕴的意象对女主人翁的感情与人格发展的塑造性的影响.本论文就这种隐性的创作转交作一梳理,揭示道教"贵柔守雌"思想在其中发挥的作用.     

道德建设三十年概论

回顾中国道德建设30年,其逻辑起点即是关于道德建设的科学定位。社会主义道德建设的战略地位,决定了它必须是推动中国特色社会主义现代化建设的道德建设,必须是促进全面改革和实行对外开放的道德建设,必须是适应社会主义初级阶段的道德建设。在邓小平德治思想的指引下,我国道德建设呈现四大战略创新。一是提出“以德治国”方略。二是实施公民道德建设纲要。三是树立社会主义荣辱观。四是道德建设融入社会主义核心价值体系。2008年,我们夺取了抗震救灾的重大胜利,成功举办了第29届北京奥运会,形成了“抗震救灾精神”与“奥运精神”。这两大精神是社会主义道德建设30年的最新成果。