论习惯的司法运行

习惯的司法运行是指在司法过程中,当事人或司法者对习惯的查明、司法者对习惯的认定与适用。其中,习惯的查明要解决查明的客体、主体、程序、技术和后果五个问题。习惯的认定依习惯性质之不同而应适用不同的程序:对于未为官方确认之习惯,通常须经历当事人一方举证、对方质证和法庭审查等程序;对于对方当事人自认的,或众所周知的,或已为官方确认的习惯,提供方无须举证,法官在审查其与本案关系密切后可直接予以认定。习惯可以在当事人约定、法律规定、法律变通、法律默许、法律解释、法律修辞、法律漏洞填补、法官裁量等八种情形下得到适用。习惯适用的目的在于证明法官对证据、事实、协议之性质及内容认定的正确性和客观性,增强司法裁判结论的合理性和正当性,以及裁判文书的权威性和可接受性。当然,习惯的适用还会受到来自法律、习惯性质、法官偏好等因素的限制。     

建筑史视角下的精神病医疗及精神病治疗机构发展概述

自古以来，精神疾病就被人们所察觉，其从神秘力量发展到人们可认知治疗，经历了很长一段时间的血雨心酸。精神病医疗及其机构正逐渐由黑暗的非理想转向光明的社会关怀。     

我国四级法院体制改革

我国人民法院的级别设置分为四级.但随着社会、经济的发展,四级法院体制对我国民事审级制度形成冲击,在司法实践中产生种种弊端.对四级法院体制进行改革,有条件地对中级人民法院进行合并分解,改中级人民法院为高级人民法院之分院,可能在审级制度的构成和运行中寻找公正和经济的平衡点.     

探访信徒是圣工中的重要部分

探访信徒是教牧同工牧养群羊圣工中的重要部分之一。教牧人员在准备讲道的圣工上是基于读经,祈祷和圣灵的带领下进行的;探访工作则根据需要也要藉圣灵的引导去走访。讲道是大众化的,探访工作则是特殊性的。讲道是对参加礼拜的人讲的,有人听了后受感动而得造就。     

司法精神医学——精神病鉴定与刑事责任能力

这是一部日本法学学者、精神病职业医生合作编篡的用于司法精神病与刑事责任能力鉴定的专业性极强的书。     

被“爱心”迷乱的心灵

做了二十多年的心理医生，诊治过不少患精神疾病的儿童少年，虽然他们的临床表现各有所异、发病原因多种多样，但其中有一类原因，却难以为人们所预料和理解，这类原因就是父母的“爱心”。     

论我国司法公信力不足的表现及成因

司法公信力是司法文明的重要标志,反映的是司法机关和当事人、社会公众之间的信用、信任关系,代表了社会公平正义的价值取向.本文在对司法公信力内涵研究基础上,从主体、客体两个维度对我国司法公信力不足的现象进行了总结,并从主观、客观两方面剖析了司法公信力不足的伦理成因.     

论恢复性司法模式中的宗教因素与我国宗教文化资源的本土困境

恢复性司法模式是一种极具宗教色彩的全新司法理念,其自身所具有的宗教因素对其运行和发展起到了至关重要的作用。比较而言,这些宗教因素的系统性和优质性是我国现有宗教文化资源因素所不具备的,短期内恢复性司法模式这颗种子在中国很难找到可以生根发芽的宗教土壤,利用我国现有宗教文化资源为恢复性司法服务也是困难重重。因此,中国对恢复性司法模式的引入不宜操之过急。