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《清明上河图》是我国古代著名的现实主义风俗画的代表,张择端以高超的绘画技法再现了当时北宋都城的繁华景象,反映了当时的社会现实。其历史地位不容置疑,其史料价值也非常之高。 相似文献
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关于天主教唐山教区的历史,一直以来都没有多少的文字资料记载,只有短短的几个年代记录,而到底是因着什么原因传入的,之后怎样发展的,这些问题时时都在困扰着我,带着这些问题,在2009年的圣诞节前夕,我和梁耀明、梁桂花教友一起走进刘景和主教的办公室。 相似文献
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关于《黄老帛书》的成书年代，学界有五种意见。分别是“战国早中期之际说”、“战国说”、“战国末年说”、“秦汉之际说”和“汉初说”。比较各家考证过程，尽管结论不同，但在前提性的假设、目标追求和基本方法上却具有内在的一致性。前提性假设的相同。表现为考证者都设定：帛书代表着黄老学派的起点；目标追求上的共同性，在于考稽者都试图将帛书的成书时间框限在某个相对狭窄的时段内；在考证的方法上，各家都运用了比勘法和推测法。笔者认为，考证帛书的成书时间，必须打破上述三个方面的执著。帛书可能是自战国早中期之际到秦汉间，经过多人整理充实而形成的。本文于此谨就其成书于秦汉间的可能作两点补充论证。第一，帛书中对复国封国现象的肯定可能反映着秦汉间列国关系；第二，帛书中的黄帝形象在政治方面不排除影射秦汉问某些或某个历史人物的可能。 相似文献
104.
唐太宗贞观九年(635),沙门玄琬在临终前上遗表请求僧尼犯罪依僧律处罚,不与百姓同科,唐太宗"嘉纳焉",于贞观十年(636)命人"依附内律,参以金科",始创《条制》。《广弘明集》卷二十八的《度僧天下诏》详细记述了此事:……多有僧徒,溺于流俗。或假托神通,妄传妖怪;或谬称医茧,左道求财;或造诣官曹,嘱致赃贿;或钻肤焚指,骇俗惊愚; 相似文献
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唐代有杜光庭不止一位 ,后人常相混淆。唐五代道士杜光庭字宾圣 ,前蜀王建赐号广成先生 ,此前曾有广德先生之称。杜光庭长期寓居处州 (今浙江 ) ,但并不可确指其籍贯就在此地。目前关于其籍贯的表述 ,仍需谨慎。就其生卒年 ,亦无确载和最终结论 ,今从旧说。 相似文献