重走唐僧西行路纪实

2006年7月19日在广州新体育馆隆重举行重走玄奘西行路祈福大典,百余僧人出席盛会。祈福结束后,西行团队即开始了为期四个月的西行旅程。在这4个月的时间里,他们将以徒步和车行交替的方式考察玄奘大师西行之路上的历史变迁、佛教遗址、文物古迹、经济发展、     

莒文化专题学术研讨会综述

现在的山东省东南部是我国古代历史上之莒地,莒地又是古东夷的一个活动中心地区。西周封莒为诸侯国,建都于计斤(一作介根,在今山东胶州市西南),西周末或春秋初迁于莒(今山东莒县)。我国古代历史中的东夷古国及其文化是形成璀璨中华古代文明的渊源之一。莒地历史文化是东夷古文化一个重要的组成部分,它不仅有悠长之历史,而且文化内涵丰富多彩,早在十万年以前的旧石器时代,莒地就有人类在此生息繁衍,沂水县南洼洞、日照市秦家官庄等就发现旧石器时代的遗址。     

走进伪皇宫 勿忘九一八

伪满皇宫位于长春市的东北角,这是中国清朝末代皇帝爱新觉罗﹖溥仪充当伪满洲傀儡皇帝时的宫廷遗址,现在已成为长春市重要的近代史教育和爱国主义教育的重要基地。笔者在东北搜集的满时期天主教史料期间,参观了这座带有“国耻”色彩的宫廷。 是的,每个中国人都知道“九﹖一八”,但对于从小生长在祖国西南边陲的我而言,在未参观伪满皇宫之前,我对它从未有过这样深刻的认识。 一进展厅,首先映入眼帘的是一块大黑石,石块上刻着江泽民主席的题词：勿忘“九﹖一八”,几个大字。展厅所有的每一件实物、史料,都真实地记述和展现了东北沦…     

铜簠

铜簠，西周晚期青铜器。高16．21厘米，口长28．5厘米。口宽24．8厘米，足长17厘米，足宽14厘米。2000年6月沂源县南麻镇西鱼台遗址出土。器与盖造型基本相同，呈长方形。腹斜收，圈足。每边中部有缺口．两侧各置简化兽耳一对。其口沿饰变形凤纹，腹部饰窃曲纹，圈足饰重环纹。     

发挥宗教遗址博物馆的文化功能

"遗址博物馆"是为保护已发掘遗址或为展示发掘成果而在遗址上修建的博物馆。与博物馆的广博性相对应,遗址博物馆具有单一性。它的研究、陈列和社会教育是围绕遗址这个单一主题进行的,它的藏品、研究对象、展示内容都是遗址。宗教遗址博物馆,顾名思义,是指在宗教活动遗址上修建的博物馆。     

巴基斯坦佛教文化遗产与旅游发展刍议

1947年独立的巴基斯坦作为南亚地区年轻的国家,却有着特殊的地理位置和悠久的历史文化。多元的自然生态和厚重的历史文化景观,塑造了巴基斯坦丰富的旅游资源,但旅游事业在巴基斯坦国民经济中所占的比重却一直很低,如2017年旅游收入仅占该国GDP的2.9%。[1]印度河穿越全境,沿岸留下了诸多的古文明遗址遗迹。     

抢救广顺古文化遗址迫在眉捷

黔南布依族苗族自治州长顺县广顺镇，经古专家初步考查被疑为古夜郎城邑所在地之一，是当时政治、经济、文化集中之地。春秋末期，夜郎国兴起，广顺在汉代时称金竹，元代称坝寨，明万历年间钦定“广顺”，历史文化渊源流长，清代因出现过“父子两翰林”而闻名于朝。近年来，随着《金氏家谱》的发现，广顺备受夜郎文化研究专家的关注。全镇共有古墓1000多座，遗留文物、古建筑、古墓葬十分丰富。自这一古文化遗址发现，并于二十世纪九十年代公之于众后，一些不法分子就把大发“文物财”的眼光盯向这块神秘的土地。由于没有采取相应的保护措施，盗窃广顺古墓活动十分猖獗，文物流失，古文化遗址惨遭破坏，令人痛心。     

齐文化大型城址考古的又一重大发现——山东高青狄城故城遗址初探

狄城遗址的考古勘探发现了总面积约56万平方米的春秋战国时期城垣遗迹,并在城内发现了约7000平方米的夯土建筑基址,取得了阶段性重要成果。狄城西南角坑塘北壁清理的剖面显示该段城墙,由三期夯土组成:其中,一期夯土约当春秋时期,二、三期夯土约当战国时期。城垣年代下限约当西汉中期。勘探发现了部分陶、石、骨、蚌等出土遗物,包括岳石、商代、西周、春秋、战国和西汉等不同时期的标本。比较明确的给出了狄城遗址的文化脉络和年代跨度。狄城遗址春秋——战国时期大型城址的确认,是山东商周考古继陈庄西周城址发掘后的又一重大考古新发现,也是齐文化研究的又一突破性发现。狄城遗址的考古勘探成果对夏商时期齐地的文化、民族关系以及西周齐国早期历史的研究具有重要意义。     

文艺复兴的另一面——《文艺复兴简史》述评

与以往大多数文艺复兴研究著作不同,杰里·布罗顿的这本书在考察文艺复兴的起源和成就之时,主要着眼于东西方之间在政治、经济、科学和文化相互交往这一历史背景,显示出作者本人反欧洲中心论的鲜明立场.从作者的行文和立论可以看出,文艺复兴的横空出世,一方面是欧洲文明内部古典精神复苏所致,正如传统史家所论,另一方面,也可归因于外部因素,即,东方伊斯兰世界对欧洲文明的冲击.作者反欧洲中心论的坚定立场,以及书中对于东方手工艺品和日常器具的重视--与某些研究者的不屑态度恰成对照,表明作者得益于其他学科的影响,即,爱德华·萨伊德和雷蒙·威廉斯倡导的后殖民主义批评和马克思主义文化理论.