现代性语境下共同体的承认理论研究

现代性社会在“祛魅”的过程中逐渐兴起,人类走出了由神灵鬼魔支配的力量,重新确定了源于自我本身的理想和共同体背景下的道德秩序。如何平衡个体对正义的捍卫和真实自我体验的追求与共同体中社会身份和伦理目标的认同成为现代多元文化主义社会下亟待解决的难题。以霍耐特为代表的法兰克福学派同以泰勒为首的北美学者在此问题上产生了较大分歧,但均未能形成承认理论中个体和共同体的有机结合。通过梳理承认理论的逻辑谱系后发现,存在一个全新的模型来论证承认理论的道德—伦理和本真—自主维度,它们在经济、文化和政治领域中对个体与共同体的关系产生影响,最终促使个体在共同体中达到自我实现和价值认同,从而向一切人自由发展的联合体靠近。     

为往圣继绝学启来轸以通途——饶宗颐先生之儒家思想与人文精神

饶宗颐先生之经学、史学、文学研究与诗文创作皆以儒家思想为根本,扩展为天地四方之学,融贯古今,学通于艺,深涵高贵之人文精神。饶先生之思想品格,堪为典范,有待深入研究,开创儒学之新局面。     

传统乡村伦理文化的式微与转型——基于乡村治理的视角

本文从现代性的冲击与内生机制僵化两方面因素分析了传统乡村伦理文化式微的原因,从农民生活、农村稳定、农业发展三方面阐述了传统乡村伦理文化在现代乡村治理中的传承意义,并提出在现代乡村治理中,传统乡村伦理文化的创新路径应当建立在与现代乡村结构的区域差异相适应、与现代乡村代际关系更迭变化相适应的基础之上。     

18世纪德语历史文献的数据挖掘:以主题模型为例

主题模型是新近开发出来的研究方法,对于拓展数字人文的研究路径非常有价值。LDA是主题模型算法之一,将它运用到"德语文献档案"收录的1700-1800年间的文献,在归纳、分析文本的主题后,对主题模型方法的有效性进行评判。主题模型的演算结果让我们对18世纪德意志精神世界有了更加立体的认知:18世纪的作者具有强烈的历史意识,对知识体系的构建异常积极,小说受追捧与公共领域的兴起密切相关,宗教启蒙是时代主题。这些结果表明,启蒙运动具备多重面相。在历史研究中需要将以主题模型为代表的远距离阅读与细读有机结合起来,才能够得到更具说服力的研究成果。主题模型作为一种文本挖掘的方法,仍然存在改进的空间,而这种进步需要人文学者与计算专家的通力合作。这也是数字人文继续发展的必由之路。     

从史学发展的角度看战国道家学派

老子之后,道家学派大体演变、发展为庄子之学和黄老之学两大系统。它们都对史学发展有所启示和影响。庄子高扬的精神自由和人格独立,倡导的“法天贵真”,成为后世史家克服困难、不计得失、义无返顾地撰写历史实录的精神动力。庄子对违反人性的社会黑暗现象的充分揭露,对宗法等级制度的有力批判,以及由此表现出来的怀疑态度、批判精神和异端性格,也不同程度地得到正直史家的认同和承接。庄子的文章风格亦对不少史家有所濡染。宗守老子之说而又融摄儒、墨、名、法诸家学说的道家黄老学派,则成为后世史家著史时发扬包容精神和超越意识的一个典范。另外,黄老学派对黄帝的依托、推崇,也促使史家著史记事起自黄帝,尊奉其为中华民族的人文初祖,从而影响中国传统史学既深且远。     

二十年来的西方历史哲学

访海登·怀特 (Hayden White)伊娃 :我们能谈论叙述主义历史哲学 ,但很难说有这么一种理论的应用。例如 ,我们可以设想 ,福柯或勒华拉杜里等人所说的一些与心态史学(mentalite)范式相关的历史学家有这种倾向 ,但没有哪个人写出了直接基于叙述主义历史哲学的史学著作。怀特 :是的 ,但是关于历史的叙事概念是一种分析的结果 ,而不是一种规定。它并不规定应该如何写作 ,也不像一些研究小说的文学评论家那样告诉别人怎样来写小说。历史作为叙事的理论不是规则 ,我的意思是 ,它是反思的和分析的 ,它关注实践 ,是一种实践中的反思。就叙事而言 ,…     

论哈代长篇小说的双重性及其意义

托马斯·哈代推崇民俗民风所保留的异教精神 ,却又不能摆脱基督教思想的影响。哈代的悲观是浓厚的 ,但他在揭示命运无情的同时 ,又对渺小的人寄予同情 ,对未来寄予着希望。哈代长篇小说的双重性不仅是他的现代性的体现 ,也奠定了他在文坛上承上启下的历史地位     

“虚无主义、现代性与现代中国”会议综述

2008年12月13日,由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所主办的"虚无主义、现代性与当代中国"学术会议在中山大学顺利举行.     

梁漱溟的"科学"概念

在梁漱溟的哲学里,存在两种科学概念:作为知识的科学与作为文化与价值的科学。在他看来,古代中国不是不能而是认为没有必要发展科学(文化)。古代儒家文化没有走科学(文化)的路子,并不一定意味着儒家文化中存在着反科学(知识)的思想。由于有了两种科学概念,梁漱溟对科学的态度呈现出某种复杂性,既批评科学的泛化发展倾向,也认可科学分化与合理化原则。     

论道教传记的史学价值——以《历世真仙体道通鉴》为例

包括道教传记在内的诸多道经,具有多方面的学术价值。鉴于学人对此问题鲜有探究,笔者拟以元代道士赵道一所撰《历世真仙体道通鉴》为例,作一粗浅探讨。《历世真仙体道通鉴》(以下简称《仙鉴》),载《正统道藏》洞真部记传类,收入上海涵芬楼影印本《道藏》第139-150册,三家本《道