“问渠哪得清如许,为有源头活水来”——首届闽台孔庙保护学术研讨会论点综述

<正>2009年12月15日至18日,由泉州市文化局、台办、文物局主办,泉州府文庙承办的"首届闽台孔庙保护学术研讨会",在誉为"海滨邹鲁"之地的闽南侨乡泉州召开。这次学术盛会共有中国大陆与香港、台湾等地的专家学者和社会贤达共100多人参加,共收到各类论文78篇,涉及中国传统文化、儒家思想、孔庙保护与两岸文化交流等多方面的丰富内容,现择其要者综述如下。     

2018海峡两岸道教界迎春联谊会在台北举行北大核心SSCI

1月13El,由中国道教协会和台北指南宫联台主办、台北指南宫承办的2018海峡两岸道教界迎春联谊会在台北举行,国家宗教局外事司副巡视员薛慧、业务一司道教处处长李永战,中国道教协会副会长兼秘书长张凤林道长,副会长谢荣增道长、张高澄道长,台湾地区立法机构原负责人王金平,台北指南宫主任委员高超文,台北松山慈惠堂堂主郭叶子,台湾省道教会理事长张荣珍,台湾中华道教总会理事长张柽、秘书长张肇珩日。     

儒风北渐——辽代孔庙与祭祀考论

在中华文明多元一体的演进过程中,辽朝在诸多领域担任了承前启后的角色,如孔庙相关问题,辽朝在孔庙修建及其祭祀方面实为"承"唐"启"金的重要一环.在建置上,辽朝孔庙沿袭唐五代旧制,实行孔庙祭祀与官学教育相结合的"庙学合一"制度.在分布上,辽朝孔庙呈现出明显的区域性特征,以中原汉地南部农耕区为聚集中心向西北与东北游牧、渔猎地...     

近现代中国孔庙在东亚及东南亚发展的历史及成因

纵观近现代中国孔庙在东亚及东南亚的发展史 ,中国孔庙这类古代建筑在近现代社会虽然有过相当长的一段时间的衰落 ,仍得以发展。其后蓄发展力仍不断增强 ,究其原因 ,儒学价值的现代新趋向 ,主观上为孔庙的复兴创造了条件。当代儒商的迅速兴起 ,客观上刺激了孔庙的建设。现代经济尤其是旅游业的发展赋予了孔庙保护和利用的新机遇。     

第四届“海峡两岸道教文化论坛”在台北举办

<正>10月17日,第四届"海峡两岸道教文化论坛"在台北圆山饭店举行。中国道教协会副会长张继禹、张金涛,秘书长王哲一,台湾新党主席郁慕明等嘉宾应邀出席。本次论坛是由台湾中华道教总会和江西省龙虎山嗣汉天师府联合主办,江西省道教协会及台湾各市县道教团体、知名道教宫观等协办,主题为"弘扬道教文化,传承同根同源,服务和谐社会",简称"同源、传承、和谐"。     

台北县金阙太子宫组团朝拜太乙真人炼丹圣地

盛夏时节。台湾省台北县淡水镇金阙太子宫“哪吒太乙真人朝圣团”一行117人,冒着酷暑专程到我国唐代伟大诗人李白故里、传说的哪吒三太子的故乡四川省江油市,朝拜澄塘观翠屏山哪吒庙和乾元山金光洞太乙真人练丹圣地。好客的江油人热情地接待了来自祖国宝岛的同胞。 朝圣团游览了江油名胜风景,参观了市容,他们对这个集水泥之乡、钢铁之乡。     

只想和你接近

直到我16岁离家之前,我们一家七口全睡在同一张床上,睡在那种用木板架高、铺着草席,冬天加上一层垫被的通铺。这样的一家人应该很亲近吧?没错,不过,不包括父亲在内。父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式,但老是不得其门。同样地,孩子们也是。小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天,因为下课回来时他不在家。因为他不在,所以整个家就少了莫名的肃杀和压力,妈妈     

两岸合办论坛 共享一个伟大国家的荣耀

第二届世界佛教论坛在无锡开幕台北闭幕。几十个国家近千名与会者,同日从无锡经南京飞抵台北。吴伯雄先生在闭幕致辞中感言,“去年这个时候,有人说,第二届世界佛教论坛有没有可能跨越海峡共同主办,开幕在大陆,闭幕在台湾,我当时觉得不可能,难度很高。但由于过去一年,两岸关系和平发展的进程,使得原来认为不可能的事情今天实现了。这是非常有意义的一件事。去年7月4日两岸开始包机直航,12月开始大三通,所以可以在无锡举行开幕典礼后,从南京只花一个多小时的时间飞到台北举行闭幕典礼,这不只是距离的缩短,更表示彼此之间心跟心更加紧密。”     

试论唐代孔庙祭祀系统对韩愈道统思想的影响

关于韩愈道统思想的来源，学界意见不一，论者大多将注意力集中在韩愈道统思想是受佛教启发还是源自《孟子》的争论上。结合考察韩愈所处的历史语境和韩愈道统思想的特征，可以看到韩愈的道统思想在很大程度上是受到了当时国家祭祀系统的启发，而唐代孔庙祭祀系统的变动对韩愈影响尤大。不论是韩愈揭发儒家道统论的动机，还是韩愈道统思想的具体内...