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151.
悟实 《中国宗教》2017,(10):62-63
挖掘佛教的文化意蕴,去除佛教场所"商业化"。重视佛教人才建设,培养优秀文化"传承者"。弘扬佛教文化中积极向善的内容,传播佛教"正能量"。创新方式方法,打造文化韵味浓厚的佛教活动"好品牌"。  相似文献   
152.
发展伦理学的人学蕴涵--人的可持续发展研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
作为一种伦理发展观 ,生态中心主义是排斥人和否定人的 ,是对人的消解。可持续发展的本质是人的发展 ,有其深刻的人学依据。但泛泛地谈可持续发展有可能“失落人”,并导致理论上和实践上的混乱。发展伦理学的人学实质是人的可持续发展。因此 ,鲜明地提出“人的可持续发展”观 ,这是对可持续发展理论的超越和提升 ,意味着发展伦理学的新发展。  相似文献   
153.
从佛教圣地五台山的自身环境现状出发,根据生态旅游的内在要求,从可持续发展的角度对五台山的宗教旅游的生态化发展提出了建设性的观点和看法。提出五台山生态旅游应把自然景观和人景观结合起来,努力构建草地生态旅游、森林生态旅游以及地质地貌生态旅游。  相似文献   
154.
杨雪莲  梁秀丽 《天风》2005,(9):32-33
在实施可持续发展战略——科学发展观的同时,维护生态的平衡是其中应有之义,对人类的生存是至关重要的。因为人只有生活在平衡的生态中,才能有很好的发展,况且可持续发展的理论核心是社会生态系统的整体观,这为持续发展观提供了思考问题的方向和总体框架。社会生态系统的整体观把当代人类生存的地球生物圈看作是由自然、社会和经济相互联系、  相似文献   
155.
徐礼伯  施建军  吴琼 《学海》2011,(5):75-78
战略联盟是企业提升竞争力的重要工具,但却有着较高的不稳定性。本文对国内外联盟稳定性问题研究做了梳理,综合评述了交易费用理论、资源基础理论、组织学习理论、社会资本理论等四个主要的研究角度以及Das和Teng的内部张力分析框架,指出了研究中存在的主要问题。  相似文献   
156.
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在2006年1月9日召开的全国科学技术大会上作了“坚持走中国特色自主创新道路,为建设创新型国家而努力奋斗”的重要讲话。他强调本世纪头20年是我国经济社会发展的重要战略机遇期,也是我国科技事业发展的重要战略机遇期。当今时代,人类社会步入了一个科技创新不断涌现的重要时期,也步入了一个经济结构加快调整的重要时期。发轫于上个世纪中叶的新科技革命及其带来的科学技术的重大发现发明和广泛应用,推动世界范围内生产力、生产方式、生活方式和经济社会发展观发生了前所未有的深刻变革,也引起…  相似文献   
157.
绿色环保与生态平衡,是世界各国共同关心的话题,只有实现可持续发展,爱护人类的土地资源生态平衡,才能推进共享人类的和平与安全。我们知道,人类赖以生存的土地,乃社稷之至宝,人类之家园,是一切国家政治、经济,文化的依托。没有根植于脚下的大地,没有青葱肥沃的泥土,没有生养万物的美好环境,所有的文明和进步,都将为乌有空谈。因此,绿色环保和生态平衡是重中之重,也是我们宗教界所关心的大问题。在当今世界中,由于战争的硝烟弥漫,隆隆的炮火使许多人丧失家园,流离失所,土地荒芜,人们贫困交加,生命受到威胁,生活没有保障,哪里谈得上安全呢?再…  相似文献   
158.
可持续发展的四个难题   总被引:2,自引:0,他引:2  
鲁鹏 《现代哲学》2002,(2):37-40
实施可持续发展,面对四个难题:一是用明晰产权保持生态环境时遇到的技术难题,二是用科学技术解决生态环境问题时遇到的理性难题;三是克制人们的物质欲望时遇到的人性难题;四是全球合作时遇到的政治难题,提出以上难题并非否定可持续发展,相反,正视问题才能解决问题。  相似文献   
159.
方世南 《学海》2002,20(3):96-102
建立在环境哲学基础上的现代发展理念是对传统非生态的发展理念的纠偏。发展应体现在经济价值、人文价值和生态价值等的同步增长上。现代发展理念需要确立科学的自然意识、生态价值意识、未来意识和全球意识  相似文献   
160.
永泰 《思维与智慧》2002,(12):45-45
在现代经济领域的竞争中,“后发制人”主要表现为对市场领先企业的追随和挑战。日本松下电器公司便是运用此计并获得成功的典型范例。松下公司一贯奉行“不抢先战略”,即不先发明新技术,不当技术的先驱者,而做技术的追随者,把工作重点放在产品质量和价格上。录像技术是日本索尼公司首先发明的,  相似文献   
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