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61.
刘凤娟 《现代哲学》2020,(6):96-101
康德在《纯粹理性批判》"先验的理想"一节阐述了上帝与有条件者的规定和被规定关系,这构成"上帝的存有之本体论证明的不可能性"这一节的重要语境。而康德在其本体论证明的批判中对逻辑谓词与实在谓词的区分,也必须与该语境相结合;由此,"Sein ist offenbar kein reales Pr?dikat"(存在显然不是实在谓词)这一关键命题才能得到准确理解。在他看来,上帝只是思维中的一个概念,关于上帝的任何命题都不包含实在谓词。因为实在谓词表达的不是上帝的整全的、最高的实在性,而是有条件者的作为部分的、具有确切内容的实在性。前者是后者的先验的通盘规定根据,两者正好对应于逻辑谓词与实在谓词的区分。  相似文献   
62.
江南古典园林历史源远流长,是中国古典园林的杰出代表。叠石、理水、植物和建筑为其中主要构成元素,这些元素间的灵活配置形成了古典园林层次丰富、含蓄内敛的美感。在江南古典园林中,太湖石很多时候是中国文人的精神寄托,赏石文化也随着园林艺术的发展而形成了独立的文化体系,具有"瘦、皱、漏、透"之美的太湖石成为传统审美的标杆。文章分析苏州太湖石的独特美感,并阐释如何将太湖石元素应用在现代建筑和景观设计中,从而既保留传统文化意蕴,又展现出现代设计之美。  相似文献   
63.
杏花楼,亦楼亦园也,灿若明珠,镶嵌古城湖中,翠如碧玉,营造幽雅清凉之境。杏花楼是江西南昌市区内保存较为完整的古典园林,也是市区目前唯一一处明朝建筑,其因地理位置的优越性不断兴建修缮并延续至今。文章以杏花楼为研究对象,梳理了杏花楼的历史变迁,采用文献研究、实地调研、测绘的方法进行解读,分析了其园林艺术特点以及园林生活所反映的思想内涵。  相似文献   
64.
65.
基督宗教中国化的历史、文化与现实逻辑   总被引:1,自引:0,他引:1  
习近平总书记一再强调,坚持我国宗教中国化方向,是中国宗教工作在新时代的新内容、新命题.宗教中国化既是历史文化传统与现实需要之间长期互动的一个过程,包括各大宗教历史上与中国社会彼此适应、与中华文化相互汇通以及与本土政治多方磨合等;也是在全球化背景下,中国与世界不同宗教全方位“重新相遇”以来出现的现实问题.毋庸讳言,当今各...  相似文献   
66.
景海峰 《哲学研究》2021,(10):45-54+128
经学曾是儒学的主干,自晚清经学体系瓦解以来,现代的文献学研究和经学史叙事只是在做一些历史材料的清理工作。但这些碎片式的研究只是现代学术系统的些许补充。西方古典学在经历了现代性的洗礼之后,作为比较多地保留了古代学术的体系,具有相对成熟和独立的形态。经学的复兴能否借鉴古典学的经验乃至复制西方古典学的模式?从清末民初以来,这一直就是学界讨论的话题,并且在学科建设的实践过程中作了很多尝试,也取得了一定的成绩。但经学的内容毕竟不同于西方古典学,其现代转化的境遇和路径也不能拿古典学来作简单的比附。尤其是在当前中国崛起的大背景下,意欲激活传统的经学资源,只能走思想诠释的道路,而不能再次退居到文献整理的象牙塔里。  相似文献   
67.
近年来,国内的逻辑学研究主要集中在哲学逻辑、逻辑哲学以及模态逻辑等方向,2014年的逻辑学研究依然体现了这种研究方向的分布情况。在哲学逻辑领域,与动态逻辑相关的研究占据了很大的比重;在逻辑哲学领域,对经典著作或者经典理论的重新整理或理解成为了一个重要的研究热点;在模态逻辑领域,经典模态逻辑以及超模态逻辑中的很多问题也都...  相似文献   
68.
资本逻辑作为现代世界里支配一切的最高原则和体系,实际上体现的正是现代性的本质和逻辑,但这一本质和逻辑却具有“解放”和“奴役”并存的内在矛盾和困境.在超越资本逻辑、拯救现代性危机的回到“前现代性”之路、走向“后现代性”之路等不同道路中,马克思的“超现代性”——“通过现代性而扬弃现代性”之路是一条最为可行的选择.  相似文献   
69.
采用理性—经验思维方式量表对105名大学生进行测量,选出高、低理性思维方式各35名大学生进行实验,探讨了逻辑训练对不同理性思维方式大学生三段论推理的影响。结果表明:(1)高理性思维方式个体三段论推理的平均反应时快于低理性思维方式个体;非冲突类型题目推理的平均正确率高于冲突类型题目;逻辑训练可以提高个体三段论推理的平均反应时和正确率;(2)逻辑训练后非冲突任务类型题目的平均正确率高于冲突任务类型题目;(3)逻辑训练对低理性思维方式个体冲突任务类型题目平均正确率的提高效果更明显。这意味着逻辑训练可以显著提升个体的推理成绩,但不能完全消除信念偏差对推理的影响,而且逻辑训练对低理性思维方式个体推理成绩的提升效果更加明显。  相似文献   
70.
人工智能研究中,行动这一概念通常在理论框架中有完全的定义。然而,现实中的行动有时难以完全刻画。智能体需要从过去的经验观察中习得行动的后果。本文提出一种基于时态结构的行动一结果学习理论。在自然数时间结构中,智能体通过观察过去的恒常联系建立因果关系。智能体依据己建立的因果关系指导将来的行动。同时,我们给出关于该理论的一个完全的逻辑演绎系统,并给出基于该逻辑的智能体行动的有效算法。  相似文献   
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