懒算输赢

浏览一本古代书法集,看到一副对联,心里不禁轻轻一动。是这样的:随缘冷暖开怀酒,懒算输赢信手棋。作者是唐伯虎,字是行草,不疾不徐,潇洒率意中透出一股书卷气,果然不愧是江南才子的手笔。使我品味再三的,是懒算输赢这四个字。这与一般的人生态度不同,给人以懒散的感     

十一、与戴维森一起读《论语》：如何用语用学的概念来描述古代中国的解释实践

在对中国古代语言与逻辑的研究中,占主导地位的方法是将句子当作其主要研究对象:它所关心的是句子的语法与逻辑结构.与这种"语法的方法"相对照,还有一种"语用学的方法".这种方法将语言实践,也就是"说出一个句子(the utterance of a sentence)"这一言语行动本身,当作其主要研究对象.     

玄祖丹青 亘古绵延——北京白云观藏水陆画

北京白云观藏水陆画以它的彩绢工笔浓缩了泱泱中华道教的文化内涵,以纸帛柔丝映现着古代中国千年的宗教思想体系,以劲健的笔力、鲜明的色彩表现出世俗生活的真实写照和人们对美好愿望的追求和寄托。水陆画是中国宗教艺术当中一种非常重要的表现形式。它是随着水陆法会的产生而出现的,因应     

趣审

妙语审案 那年，晏子做了河清县县令不久，一乡民一瘸一拐地来告状，说他正在放羊．地痞钱二为了独霸此山放牧，放恶狗将他咬伤。晏子闻讯，立即叫人传唤钱二上堂。     

李成及其山水画探论

李成是把自己个人成败的失落之情注入了其山水创作中。他作为败落家族中的子弟,人世炎凉在他心灵上必定会投上厚厚的阴影,不平,愤懑,使他感到生如梦幻,命运渺不可测,甚至可以说正是李成这样一个特殊的历史地位决定了他的人生及成就。正像对于大多数的中国古代文人来说,醉翁之意不在酒,他们对于山水的留恋其实是对更大天下的渴望,他们的绘画也就不在于题材本身,而在于画外的逍遥以及对万水千山走遍的自由憧憬一样,李成借以自娱寄情的山水画画风,也是一种失意士大夫的强烈自尊的表现。     

论中国古代情歌“女性相思情结”现象产生的社会原因

古代情歌是中国民歌宝库中一朵艳丽的奇葩,其内容多以歌颂美好爱情、企盼美满和幸福为主题;其表现形式常以女性为倾诉主体,通过女性的口吻表达对恋人或丈夫的相思和依恋。这种传统延续千年而不改,使得中国古代情歌呈现出鲜明的女性色彩,并凝结成一种女性相思情结。通过分析,不难发现导致这一现象产生的社会原因有以下几个方面:封建伦理道德观;男女社会地位的不平等;女性对男性情感上的信赖。     

《夷坚志》研究综述

<正>南宋洪迈编著的《夷坚志》是我国古代规模最大的文言志怪小说集,对后世产生了深远的影响。20世纪80年代以来涌现出一大批以《夷坚志》为研究对象的学术成果,在成书、版本、思想内容及艺术特色、价值影响四个方面对《夷坚志》的研究都取得了很大成就。     

天山·丝路 新疆古代服饰

明清时期新疆地区形成了独特的民族服饰。由于各民族分布区域不同其服饰也呈现出不同风貌。直领袷袢、大襟绣花外衣、窄袖束腰袍服等都是具有浓郁民族特色的服饰。     

宪法与佛法

<正>"宪令"、"宪法"等词在中国古代典籍中与"法"同义。"宪",词典解释为"法令"。顾名思义,宪法乃"法上之法",亦即"万法之宗"。它是所有法律的立法依据,所有法律均诞生于宪法之下,服从于宪法精神,不得违背宪法。近二百多年来,世界上存在过的和当前存在着的各国宪法,数量非常之多,而每一部宪法的历史背景以及内容均各有差异,但总的来说,宪法基本     

佛教梦与中国梦

正2014年3月27日,中华人民共和国主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲,全面深刻地阐述了对文明交流互鉴的看法和主张,赢得了国际社会的高度评价。习主席对中华文明做了许多精彩的论述,在具体阐释时,习主席指出了佛教中国化的历程和重要意义:"佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文