在对外开放中弘扬民族优秀传统文化

发展少数民族文化事业要坚持对外开放，这不等于把传统文化全部革掉，打开门全部接受外来文化。相反，在改革开放中要不断增强对本民族文化中的糟粕和精华的辨别力，对传统文化中优秀的部分要大力弘扬。     

新疆行散记

“新疆,新疆,一块美丽的园地。有无数花木待栽,有无数园野待辟;主有应许,凡你脚踏之地,都为产业赐你……”这是新疆教会的创办人李开焕牧师所写一首圣诗的一部分。有多少忠心爱主的仆人离开家乡,来到了这片土地。主为他们成就了应许,他们像新疆无数勤劳的垦民一样,把一片片荒漠地变成了绿州,基督的福音在此向下扎根,向上生长。     

终南山玄都坛考

西安市南郊的终南山北麓,有一处人工修建的圆形山头,唐代大诗人杜甫称它为"玄都坛"。由于文献缺失和山头被庙宇覆盖等原因,致使这一保存完好的古代建筑湮没一千多年。这个"玄都坛"修建     

建立和完善民族语文长效工作机制

为进一步开展好“做时代先锋，让群众满意”实践活动，使支部全体党员和本室同志加深对省情、族情的认识和接受革命传统的再教育，结合我省民族语工作的实际和落实好、本支部提出的以开展“心系群众、情系基层”活动为主要内容的“二、三、四”民族语长效工作机制，即“二服务”（为两基攻坚、扶贫攻坚服务)、“三关注”(关注少数民族困难群体、关注民族语工作对象、关注民族地区的发展)、“四提高”（提高执政水平、提高服务质量、提高工作效率、提高民族语作用)，     

奇妙归主怀

我的老伴张现洲老牧师,于1995年12月27日安然归主怀。这天中午他还和全家人共进午餐,谈笑风生,到下午7点钟他就离我们而去。他走得太快,我们毫无思想准备,难以接受。慢慢平静下来,思前想后,许多迹象证明,他的归主全是主的奇妙安排。 张牧师他原有许多病在身,如高血压、冠心病、肺心病等,但他不是旧病复发而死。     

《书》、《诗》中"哲"义小考

《尚书》和《诗经》中有“哲”观念，旧释或为“智慧”，或为“智慧之人”。仔细考察则会发现，“哲”在上述文献的不同篇章中分别表示神圣意志、帝王的聪明才智、社会人群的聪明才智。其内涵的扩大，可能意味着上述不同篇章文献完成于不同时代；其内涵的变迁，则反映了“哲”观念在西周早期、中晚期、春秋时期的变化。     

道教与日本古代的北辰北斗信仰

本文从中国古代的北辰北斗信仰、星辰信仰的神秘化、道佛二教的北辰北斗信仰、日本古代北辰北斗信仰等几个方面 ,对道教与日本古代北辰北斗信仰之间的关系作了探讨。认为 :日本古代的北辰北斗信仰 ,虽不是直接受道教影响而形成的 ,但它是把折衷了道教的密教北辰北斗信仰作为媒介 ,间接而持续地接受了道教影响而独自发展起来的     

中国佛教雕刻艺术的“天人合一”精神——普渡众生的大自在境界

从印度传入中国的佛教雕刻艺术在隋唐时完成了它的中国化进程并创造了一种温厚、柔美、端庄的艺术形态,这种宗教精神把对生老病死的洞悉在艺术上转化为一种和谐的形式——大自在境界,并成为中国古人的生存智慧启发着后人。     

港、台、海外教会消息

台基督教界支持“宗教扫黑”行动 轰动台湾全岛的宋七力集团诈欺敛财案,现已基本查清。宋七力及其有关人员已被收押。宋七力自称是“宇宙大光体转世”、“法力无比”,以其名成立的“显相协会”向受其欺骗的群众敛财数十亿台币。该机构高价贩售的“神光”、“分身神迹”照片均为重复曝光所合成。整个事件巳被证实为骗局。 对于取缔、制裁“神棍”之流的扫黑行动。     

对少数民族高校学生进行科学无神论教育的几点思考

"对少数民族高校学生进行科学无神论的宣传教育是一种具有战略意义的教育和培养活动,这一活动务必要获得理想的收获"。这是本文作者长期从事民族地区高校思想政治教学过程中关于培养学生各方面素质问题的思考结果。