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981.
2011年7月17日至19日,浙江省伊斯兰教协会成立暨第一次代表会议在杭州新桥宾馆召开。浙江省委副书记夏宝龙,副省长龚正,省政协副主席、省委统战部部长汤黎路,国家宗教局三司司长郭承真,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有,省委统战部副部长、省民宗委主任王毅等到会祝贺。江苏省伊协代表兄弟省市伊协,省内兄弟宗教团体等也到会祝贺。 相似文献
982.
中国伊斯兰教协会八届四次常委(扩大)会议于2011年4月25日下午在北京隆重召开。来自全国各地的中国伊协常委及各省、直辖市、自治区伊协秘书长、中国伊协各部室负责人出席了会议。中央统战部二局副局长袁莎、国家宗教局三司司长郭承真等有关领导莅会指导。 相似文献
983.
984.
空间治理研究呈现出两条路径,一是空间的治理转向,二是治理的空间转向。社会科学领域中的空间转向,为理解国家治理增添了一种新的理论视角,拓展了国家治理的研究进路。从空间与治理双向互构的角度,能够更好地把握治理的本质和空间治理的意蕴。空间在国家生成中扮演着重要角色,也在国家治理的全过程中发挥着重要作用。空间是国家治理的前提,也是国家治理建构的产物,并因治理建构而具多样性。探讨国家治理的空间逻辑,揭示空间向度之于国家治理的独特意蕴,有助于锻造治理共同体、填补治理缝隙和促进空间均衡发展。 相似文献
985.
新石器时代,中国产生了原始技术教育;夏商周三代,中国产生了满足贵族从政需要的素质型技术教育;西周以前,中国没有出现整体社会意义上的职业技术教育,因而也便谈不上什么职业技术教育思想的产生。较为全面、系统而深刻的职业技术教育思想初步形成于春秋前中期的齐国,它是管仲为创立霸业而推行的“四民分业定居”社会改革的直接产物。桓、管时期齐国职业技术教育的目标、理念、方式、内容、管理模式及其功能,共同构成了内涵丰富、特点鲜明的古代职业技术教育思想体系。 相似文献
986.
987.
国籍意识是指公民对自己所属的民族国家的一种意识自觉。在当前国际政治多极化趋势下 ,不能因为全球一体化趋势的加剧而淡化国籍意识。爱国主义作为中华民族的本位精神的意义不能削弱 ,强化国籍意识是进行爱国主义教育的重要方式。 相似文献
988.
国家中心范式推动了从行为主义到新制度主义的范式转变,同时也遭受到多方面的学术批评。行为主义者提出了该范式仅仅是“缺少创新的重复”的反批评;有社会中心论倾向的学者则从因果机制偏重的角度,批判其具有独断论倾向;有批评认为该范式对国家自主限度的分析仅停留在条件性层面,未能对国家合法性予以足够的重视;新制度主义则认为该范式对宏大事实的微观基础考察得不够深入,导致制度结构与个体选择的断裂。通过追问和反思,我们旨在对国家中心范式之创新价值进行再考量,并在相互对照的意义上把握其理论特质,以更强的知识自觉创新发展现时代的国家理论。 相似文献
989.
大一统是中国的根本政治价值,对其进行研究不能局限于《春秋》公羊学的抽象义理,也不能局限于边疆问题或北方民族入主中原王朝的局部政治实践。本文重返秦汉大一统国家构建的历史进程,以历史政治学方法解读其间发生的三场重要政治论辩、对话:秦统一之初的封建、郡县之辩;李斯反对淳于越,寻求学术一统的论述;汉武帝与董仲舒的策问-对策。分析这些追求国家一统的实践性思想文本可以确认:大一统理念以推进国家整合为中心,包含空间、政治结构、精神与社会、时间四个维度,体现为疆域一统、政治一统、文教一统、古今一统。 相似文献
990.
尊敬的刘延东部长,尊敬的朱维群常务副部长,尊敬的叶小文局长,尊敬的各位领导、各位来宾、各位校友:今天,我们在这里隆重集会,热烈庆祝中国佛学院成立五十周年。首先,我谨代表中国佛教协会和中国佛学院,并以我个人的名义向大家表示热烈的欢迎!向一直关心支持中国佛学院教育事业 相似文献