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901.
桑吉扎西 《法音》2006,(10):32-32
本刊讯9月22日上午,中国佛教协会金陵刻经处创建140周年暨入选首批国家非物质文化遗产纪念大会在南京隆重举行。中国佛教协会会长一诚、副会长圣辉、学诚、明学、觉醒,副秘书长陈文尧,国家宗教局一司司长徐远杰、江苏省委副书记张连珍、省人大民宗委主任黄翠玉、江苏省宗教事务局副局长顾传勇、南京市委副书记杨植、南京市人大副主任黄煌、南京市副市长许慧玲、南京市政协副主席吕庆继、南京市宗教局局长朱淮宁、金陵刻经处副主任徐卫等有关部门的领导及南京市学术界、书画界的专家学者和来自全国各地的嘉宾近600多人出席了庆祝大会。庆祝大…  相似文献   
902.
礼治思想是孔子思想的一个重要范畴。孔子生活在“礼崩乐坏”的春秋时期,孔子很崇拜周礼,主张“复礼”、“为国以礼”,希望恢复西周的礼治秩序。孔子提出的“复礼”的办法是“正名”,也就是“君君、臣臣、父父、子子”。同时,孔子还提出了“仁”的思想,孔子礼治思想与孔子“仁”的思想是统一的,是相互渗透、相互包含的关系。  相似文献   
903.
信仰即是一次旅行,但不是到峨眉山、九寨沟、长城等旅游景点观光;亦不是到美国、英国、法国等海外国家游览,而是迈向天主、迈向天国的旅行。因着此次旅行的特殊,所以在旅行之前我们应有充分的准备和认识。首先,应有明确的目标。目标的确定对于旅行者来讲尤为重要,没有目标就没有方向,没有方向就会迷失在旅途之中。我们的目标是天国,世界只是我们暂时居住的旅店;生活中的我们只是一个过客,我们所经历过的一切都好象路旁的风景,匆匆地擦肩而过;也许只有一点点事物可以留在我们的记忆里,但都只能存留片刻,因为事物的东西没有永恒…  相似文献   
904.
中西哲学对话园地:对话主义哲学与中国古代哲学   总被引:3,自引:0,他引:3  
作为一种异军突起的现代哲学思潮,对话主义(dialogicalism)可以区分为狭义的对话主义与广义的对话主义。狭义的对话主义,是指以布伯哲学为其代表的现代对话主义学说。它是在一战期间以及一战以后由诸如柯亨(Hermann Cohen)、埃布纳(Ferdinand Ebner)、罗森茨维格(Franz Rosenzweig)、埃伦伯格(Hans Ehrenberg)等众多哲学家和思想家所共同发起、参与的一种哲学化思潮。  相似文献   
905.
关于中国古代心理学思想研究的几个问题   总被引:6,自引:0,他引:6  
燕国材 《心理科学》2002,25(4):385-390
本文就中心史研究的方法讨论了三个问题:科学主义取向与人文主义取向的统一,外在逻辑原则与内在逻辑原则的结合,“挖掘、整理”方法与“解释、建构”方法的融合。  相似文献   
906.
乔波 《社会心理科学》2002,17(4):53-55,4
所谓“APD三步法”,就是运用对自身认识(acquaintance—ship)——完善(perfect)——发展(develop)的手段,帮助罪犯培养健康心理,形成正常人格的方法。罪犯这个特殊的人类群体中的各个个体,在社会化过程中出现了不同程度的人格偏离。对他们实施改造的过程,就是进行再社会化的过程。在再社会化过程中,要从基础做起,逐渐内化,即帮助罪犯从新完成认识自我、完善自我、发展自我的过程,从而形成良好的社会人。认真研究、探索对罪犯的再社会化方法,有效促使其形成适应社会与文化的人格,使其自觉遵守社会道德和国家法律,成为摆在监管改造场所面前的重要课题。为此,笔者试图在个体的“认识——完善——发展”方面作以探讨,以期对罪犯的教育矫治短短工作有所补益。  相似文献   
907.
门丁 《思维与智慧》2004,(12):32-32
有个读书人,科考屡次失利,50多岁了还是个秀才。别看他学问不怎么样,一部《三国,演义》却读得滚瓜烂熟。人称“三国迷”。  相似文献   
908.
19世纪末至20世纪初以来,新疆塔里木盆地周缘地区出土了为数丰富的梵文佛典。由于历史的原因,它们大多都流落海外,以柏林、伦敦、巴黎和圣彼得堡的收藏最为集中。这些古代文献,时代早,内容丰富,自其出土伊始即引起了国际学术界的关注。经过一个多世纪来学者们的共同努力,涌现出一大批研究成果,为中国、印度及新疆历史文化、语言文字,尤其是佛教史的研究提供了极为丰富的第一手资料。本文系前苏联学者榜迦德—列文(Г.М.Бонгард-Левин)和沃罗巴耶娃—吉斯雅托夫斯卡雅(М.И.Воробьева)对西方世界的研究成果的系统总结,并提出了许多新见解,含有极为丰富的学术信息。原文较长,载于《中亚出土印度文文献(Памятники индийской лисьменносьменности иэ Центральной Аэии)》第2卷(莫斯科,1990年),这里仅节译其中的前半部。由于该书出版于苏联解体、德国统一之前夜,为尊重原文起见,翻译时均沿用旧称。其中内容及注释均有所删节,结构与标题也略有调整,特此说明。译时曾征得作者同意,谨志此鸣谢。  相似文献   
909.
R.德沃金  李剑 《世界哲学》2004,(2):12-16,33
"九一一"的惨剧迄今已两年了,美国人仍身处巨大的危险之中.这危险来自两个方面.第一点是显而易见的,那就是将来还可能发生的恐怖主义袭击.资金充备的恐怖主义分子在一些国家生活并受训,他们抱着必死之决心,决意要夺去美国人的生命.一旦他们获得核武器,就可能制造出更加惨不忍睹的悲剧.  相似文献   
910.
马克思主要分两个时期对东方落后国家的社会发展道路进行探索:第一个时期是19世纪50年代,马克思主要对亚细亚生产方式进行了认真剖析,并用它来表征东方社会的现实特点,同时试图用西方的发展道路来框定东方;第二个时期是19世纪七八十年代,马克思主要对俄国社会的历史命运进行了预测分析,认识到西欧社会的发展道路不是人类社会的一般发展道路,提出俄国等落后东方国家有可能跨越资本主义的卡夫丁峡谷而吸取资本主义的一切优秀成果,直接进行社会主义革命的理论。  相似文献   
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