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311.
确认性问句是门诊患者使用最多的向医生索取核心医学信息的间接方法.经考察这种兼有信息索取功能的确认性问句的功能、语言形式、内容、医生的答句各方面的特征,得出结论:这种确认性问句是病人综合考虑其目的和利益及其在医患角色关系中所处的地位、医生心理、语用原则、当前医患关系现状各因素后所选择的语言策略,医生应该认真对待.  相似文献   
312.
赵英秋 《天风》2005,(3):50-50
主耶稣基督临走时给众信徒洗脚为我们留下美好的 榜样,不就是让我们共同勉励帮助彼此相爱吗--  相似文献   
313.
自我构念对想象广告策略的影响与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
姚卿  陈荣  赵平 《心理学报》2011,43(6):674-683
以叙事运输理论和社会心理自我概念模型为理论背景, 通过两个实验对自我构念对想象广告策略的影响进行了探讨。实验结果验证了想象广告会显著提高独立自我构念者的购买意愿, 但对依存自我构念者影响不显著; 自我构念对想象效应的调节作用不因广告场景提示的变化而变化; 无论是强说服或弱说服的想象广告都能提高独立自我构念者的购买意愿, 而对于依存自我构念者, 只有强说服想象广告会收到好的效果。  相似文献   
314.
魏士玲 《天风》2002,(3):21-21
主耶稣说“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。”(约6:36)唯有神的话语,才能给我们饱足,才能增长我们的灵命。圣经既是生命的粮,一天不吃就饥渴,所以我们应该天天研读圣经,每天应像小鹿渴慕溪水一样去研读圣经。在我们的教会里就有几位老姊妹认字不多,信主以后,心灵里有极大的饥渴,极大地爱慕神的话语。不认识的字就问别人,昼夜学习圣经,现在她们能流利地读经、唱诗、祷告,灵命有了很大的增长。读了圣经中神的话语,他们明白了神的含义、神的圣洁、神的智慧、神的大能,神对我们的爱。  相似文献   
315.
李现珍 《天风》2002,(6):36-37
基督徒的处事不惊,基督徒的临危不惧,正是因为他们笃信神的同在,心中有平安。平安,是一个基督徒宝贵的灵性财富,是神赐下的莫大应许。每一位爱神的儿女,无论是在险境中,危难时,或在经历人生某道关卡时,神的应许总不落空,他的膀臂总托住你,使你有勇有谋,有依靠,有平安。让我们坦然无惧面对人生,握紧主的话语“不要怕,只要信”(路8:50)。  相似文献   
316.
郑剑虹  黄希庭 《心理科学》2013,36(6):1491-1497
心理传记学是采用心理学的理论和方法来研究非凡人物生命故事的一门学问。文章对百余年来国际心理传记学的发展状况进行了回顾,将其发展分为三个阶段:案例研究阶段、理论探索阶段和学科发展阶段。该学科在传主资料的筛选与处理方法、解释模型等理论研究方面已获得了较丰富的成果,并已形成三个稳定的研究领域。在我国开展心理传记学研究,要避免人物研究的病理化倾向和艺术式的纯质化道路,并加强应用探讨以及着手进行中国杰出心理学家的心理传记研究。  相似文献   
317.
惠栋在易学研究中采用了一些"逻辑化"的研究方法,虽不是严格逻辑学意义上的,但与传统方法相比,逻辑性确实要强烈一些.这些方法主要包括"逻辑化"的叙事方式、"概念化"的注解方式、"归纳化"的研究方式、"演绎化"的推理方式和"语法化"的分析方式.尽管如此,惠栋仍然没有从根本上摆脱中国传统的经验思维方式.  相似文献   
318.
商品经济的凸起,城市大众文化的兴盛,传统价值观念的式微,对知识分子在中国社会中所处地位与所起作用产生着深刻影响。在失去居庙堂之高的地位和中心话语的影响力后,中国的知识分子在20世纪90年代不得不面对被边缘化的处境,不得不接受中心的消隐的现实。  相似文献   
319.
近年来,中国宫廷题材电视剧产生了很大的社会影响,掀起了收视狂潮.整体来看,宫廷题材电视剧的发展流变经历了三大阶段,即1982-1989年电视剧兴旺期,20世纪90年代以来电视剧蓬勃发展时期和201 0年之后宫廷剧的回暖期.从宫廷剧的类型划分、叙事题材、人物形象和叙事角度来看,宫廷剧在这30多年来的不同发展期各有其特点,不断地完善和发展,叙事策略也日益臻熟.但是宫廷剧批量化的生产,让有些作品过于戏说与虚构,质量低劣,甚至不少宫廷剧桥段雷同,将历史人物改得面目全非,这是值得警惕的.因此,对于宫廷剧的创作者来说,应该保持清醒的头脑和负责任的态度,始终坚持作品的艺术和思想质量第一的原则,遵循正确的价值取向,为电视市场创作出更加经典的作品.  相似文献   
320.
儿歌是儿童文学的重要组成部分,具有审美、娱乐、认知以及预防和治疗儿童心理障碍等功能.儿歌歌词的叙事策略常选择为儿童所熟悉和易于理解的内容,并具有音乐美,比喻和拟人是最常用的修辞技巧,解说者出场更加强了亲切感.  相似文献   
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