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331.
作为佛教的代表性意象,镜花水月共同象征着中国佛教以人生为空幻的主题,它们的象征意义有相似相近之处,也有其各自独立独特的意义蕴含:佛教镜意象主要喻指人生空幻不实,佛教莲花意象主要喻指佛性清净无染,佛教水意象主要喻指生死流转,佛教月意象则主要喻指自性圆满.镜、花、水、月共同展现出佛教复杂而独特的思想文化意义 .  相似文献   
332.
所谓学生的教学领导力是指学生个体与群体在教学过程中的自主或自导的权力与能力。赋予学生的教学领导力何以必要与可能?一是国家法定赋予。《教育规划纲要》与新课程改革都明确要求“坚持育人为本”,坚持以学生发展为本,发挥学生学习的主体性与主动性。二是教育本质赋予。从本体论上看,人的自主性、自觉性与创造性,是人区别于动物最基础的特征,自主是人的本质力量。  相似文献   
333.
《中国宗教》2015,(2):87
为庆祝《中国宗教》创刊20周年,更好地宣传党的宗教政策,弘扬优秀宗教文化,《中国宗教》杂志社特举办"庆祝《中国宗教》创刊20周年宗教摄影大赛",即日起向社会各界公开征集参赛作品。有关细则如下:一、大赛主题本次大赛以"发挥宗教正能量,同心共筑中国梦"为主题,旨在以图片语言的形式,生动展现我国宗教界和广大信教群众享受宗教信仰自由、开展正常宗教活动、弘扬优秀宗教文化、拓展宗教  相似文献   
334.
今日教会所面临的现实处境,既有社会的巨大变革所带来的一系列政治、经济、文化、伦理等的冲突与挑战,也有教会自身的角色定位、伦理评判、价值取向等方面的分歧与碰撞,教会正经历着比过往任何时期更为严峻的考验。但是,教会的福  相似文献   
335.
《学海》2017,(1):206-216
主题模型是新近开发出来的研究方法,对于拓展数字人文的研究路径非常有价值。LDA是主题模型算法之一,将它运用到"德语文献档案"收录的1700-1800年间的文献,在归纳、分析文本的主题后,对主题模型方法的有效性进行评判。主题模型的演算结果让我们对18世纪德意志精神世界有了更加立体的认知:18世纪的作者具有强烈的历史意识,对知识体系的构建异常积极,小说受追捧与公共领域的兴起密切相关,宗教启蒙是时代主题。这些结果表明,启蒙运动具备多重面相。在历史研究中需要将以主题模型为代表的远距离阅读与细读有机结合起来,才能够得到更具说服力的研究成果。主题模型作为一种文本挖掘的方法,仍然存在改进的空间,而这种进步需要人文学者与计算专家的通力合作。这也是数字人文继续发展的必由之路。  相似文献   
336.
澳大利亚是第一个完全以和平方式走向现代化的国家.与世界上大多数国家和民族一样,澳大利亚的社会转型与社会发展是澳大利亚人长期不懈努力的结果,但不同的是,澳大利亚的这一切都是在风平浪静的和平环境中进行的,甚至平静到澳大利亚人都没有感觉到身边正发生着重大的变化,自己正从事着重要的事业.其原因是基于英国社会文化的传承及其社会模式的本土化,崇尚和平杜绝暴力始终是澳大利亚的社会共识,相应的社会制度与社会机制则使这种共识转化为人们的自觉行为,进而使澳大利亚的发展得以渐进状态中平稳进行.  相似文献   
337.
《中国宗教》2020,(2):62-63
为全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记关于宗教工作的重要论述,扎实推进"不忘初心、牢记使命"主题教育活动,山西省太原市委统战部在主题教育活动中,坚持问题导向,深入调查研究,结合问题查摆,边学边查边督边改,深入推动宗教领域重点难点问题的解决和规范化建设,确保主题教育取得实效。  相似文献   
338.
2006年暑期的访美之行,是2004年夏在北京召开"中美学者宗教对话研讨会"的继续,中美学者就"宗教在中美社会中的作用"的主题在费城和波士顿两地举行研讨会,并且在纽约和洛杉矶及旧金山等地,在相关话题下也进行了一些小型的座谈会.这样以对话为初衷的研讨会的连续举行,已然显示双方对此类问题的兴趣和重视程度.  相似文献   
339.
《指南》把幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域,每个领域按照幼儿学习与发展的最基本、最重要的内容划分为几个方面,每个方面都由学习与发展的目标、教育建议两部分组成.下面是当笔者学习《指南》后在进行幼儿园《主题活动》中和以往的不同及改变:  相似文献   
340.
康德《判断力批判》提出的合规律性与合目的性相统一的命题,是解读汉代象数易学《焦氏易林》背后的义理的一把钥匙。《焦氏易林》爻辞引史涉及到《左传》、《史记》等秦汉多部著作,乱世强弱的更迭和祸患无常的个体人生相交织,凸显出鲜明的变革主题与忧患意识。践履中正的治世持盈之术和以德、礼防患相交融是儒家价值使然。合规律性体现在引史合乎《焦氏易林》爻辞编撰体制,合乎历史的真实性;合目的性则在于引史合乎《焦氏易林》所要表达的理念。  相似文献   
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