美术在生活中的作用

当今社会是个与时俱进的丰十会，是个即文明又发展迅猛的社会。是个需要具备多方面才能的社会。社会在发展个人也要发展，不然只有落后在时代进步的步伐中，被这个发展迅速的社会淘汰掉，所以，要在社会历史长河中前行就必须全面发展自己。     

媒体扫描

国务院新闻办公室称：截至目前，中国网民人数达到4．04亿；互联网普及率达到28．9％，超过世界平均水平，使用手机上网的网民达到2．33亿人。他指出，中国网民上网方式已从最初拨号上网为主，发展到以宽带和手机上网为主，互联网发展与普及水平居发展中国家前列。另据中国青少年研究中心发布的一项调查报告显示，48．28％的青少年接触过黄色网站，43．39％的青少年收到过含有暴力、色情、恐吓等内容的电邮或电子贺卡。     

当下精神迷惘的哲学归家——海德格尔哲学的诗性回归

<正>现代社会的发展一方面给人们的生活带来了方便,但同时又使人产生了种种异化,处于一种非本真的存在状态。海德格尔在其哲学中揭示了当下人们的精神贫乏与沉沦,并试图使人们重新复归到心物二元统一的本真存在。在21世纪的当下社会,海德格尔的哲学仍有其现实意义,为人们的迷惘生活找到了精神归家的道路。现代社会科技日新月异,生活节奏加快。但人生不可能永远都在快车道上,在繁忙的生活之余,我们终归要静下心来反思我们的生活。哲学家海德格尔曾引用诗人荷尔德林的话:"人     

实施阳光教育培育 特色校园文化

以阳光教育代替应试教育，就是要在教育中给予学生阳光和温暖，用心去呵护学生，理解和信任学生，转变教学观念，培育和积淀符合学生个体差异和全面发展的新文化，抛弃不合时宜的旧文化，从而赢得学校未来的发展高度。一、“阳光教育”理论内涵 （一）阳光教育理论提出的背景 阳光教育的提出，并非移花接木，而是教育现实的呼唤，有着广阔的社会经济背景。     

性格与灵修

正灵修生活是一种全身心发展,与天主直接往还的生活,其间包括一个自我认识、回归心灵的深处、发现天主在自己的心田中种下生命种子的历程。在这漫长的心路历程中,我们确实需要自由地回应天主爱的带领和邀请。除了认识自己的能力和不足,以及分享自己被上主转化的经验外,若能针对个别不同性格的人的灵性需要、灵修生活的重点,而提出意见和方法,相信更有助益。某种祈祷仪式、灵修方法可能对某些人非常适用,但因为性格的差异,     

贾庆林主席与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈

<正>【本刊讯】2010年2月8日,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林邀请全国性宗教团体负责人到中南海座谈,共同迎接中华民族传统节日春节,并代表中共中央和胡锦涛总书记向全国宗教界人士和广大信教群众致以节日的问候和良好的祝愿。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉,国务委员兼国务院秘书长马凯,全国政协副主席、中央统战     

花90%的时间考虑失败

从1950年起，22岁的李嘉诚开始在商场上创业发展。在近60年的沧桑岁月中，他经历了两次石油危机，经历了动乱的“文化大革命”，经历了来势凶猛的亚洲金融风暴，经历了由美国次贷危机引发的世界经济危机。令人叹服的是．他不仅从未有过一年亏损，而且还—步步地由“塑料花大王”走向了“地产大王”，成了世界华人的首富。     

曲绘世态——中国古代风俗画对现实的观照

中国古代风俗画是在社会政治、经济、文化繁荣发展的大背景下,在社会上层阶级出于"礼失而求诸野"、粉饰太平的目的,同中下层百姓在物质要求得到一定满足时转向对文化艺术欣赏需求的大文化氛围中产生并发展起来的,并以其自身观照社会民风民俗的绘画内容和丰富的绘画风格对一个时代、一段历史、一个社会在提高民族自豪感和增强对一般历史的记忆方面作出了很大的贡献。风俗画给我们提供了不同于文字记录的直观的了解历史和社会风貌的途径,同时也在艺术绘画史上极大地扩展了艺术的表现范围和表现能力,成为最贴近生活,贴近普通百姓欣赏和审美需求的绘画形式。而风俗画创作内容的社会性、人民性正是当今绘画创作发展的方向之一。画家们应该从自身的角度关注这些逐渐消失的传统文化、民风民俗,用更加贴近生活的艺术方式去记录这些富有民族精神的文化,营造一个更加绚烂的传统文化氛围,通过艺术表现语言的多样化让世人看到更加多姿多彩的中国文化。     

成才路上有良师

2002年10月，时任某部政治处宣传干事的我挑起了新闻宣传的重任。此前，尽管我已在军内外报刊发表了10余篇小文，但真正让我搞新闻报道，还真有点力不从心。正在我苦于不知如何去干的时候，《思维与智慧》给我指引了方向。那丰富多彩的栏目，睿智哲思的文章，新颖别致的版式，精美绝妙的文字。使我与她结下了不解之缘。《思维与智慧》成了我生活中不可或缺的一部分。[第一段]     

给自己一个“最大值”

在林林总总的汉字中，我对“度”可谓情有独钟。这不仅是因为学哲学初识了它的“不凡”，更是由于多年来生活实践的亲身感受。在我眼中，“度”不仅仅是一个简单的哲学概念，而是一把影响人与社会乃至整个世界和谐发展的“双刀剑”。凡事有度，适之最难。“度”的这一边可能是阳光灿烂，“度”的那一边却可能是乌云密布。砒霜性太毒，适度能救命；人参本大补，多食亦伤人。