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301.
道教授箓,历史悠久,是道教最重要的仪规之一。按照道教正一派传统,授箓是修道阶次的标志。道士受箓之后颁发给职券牒文,以证其所得法职。图为2014年11月19日—12月7日在江西鹰潭龙虎山嗣汉天师府举行的正一派授箓活动,来自海内外的800余名箓生参加了授箓。 相似文献
302.
能源是社会发展的支柱,是人类活动的物质基础。本文以《英国工人阶级状况》为中心将恩格斯的能源观与恩格斯对历史的记述、英国的历史事实三个方面结合起来分析恩格斯的能源观。恩格斯关于能源的论述包括自然资源、历史、社会等方面内容,其能源观将人的完善、历史的进步、社会的发展统一起来,提出了一些有关能源问题的启发性观点。 相似文献
303.
大学生性生理、性心理、性道德状况调查 总被引:1,自引:0,他引:1
为了解青年大学生性生理、性心理和性道德状况,搞好性教育,我们在本校范围内进行了调查。 相似文献
304.
玉真公主为唐代公主入道的典型代表。她入道后坚持修行,前后四进道阶五受符箓。其最初入道,拜史崇玄为师,以后又师事过胡法师、焦炼师,唯此二人详情已难详考。她的入道,既是其信仰的表达,同时由于特殊原因,主要是由于她的身份,成为玄宗朝士大夫与朝廷联系的重要纽带。其入道受箓,不仅是简单的个案,而且具有特殊的影响。本文依据现有资料,对其入道、受箓及影响略作小考,以抛砖引玉。 相似文献
305.
由海南省道教协会发起,海南玉蟾宫管委会承办的首届"我爱海南"文笔峰资助百名孤儿爱心大行动已经启动。海南省道教协会、海南玉蟾宫管委会组织海口民间旅行社、三亚亚龙湾云天热带森林公园、海口华飞实业有限公司等10家企业,每家企业资助10名孤儿。 相似文献
306.
307.
《金刚经三义》载于《吕贗佛学论著选集》(山东齐鲁书社出版)卷一。《金刚经》具名《金刚般若波罗蜜经》,姚秦鸠摩罗什译,又称《金刚般若经》。佛在舍卫国为须菩提先说境空,次说慧空,后明菩提空者,盖此经以空慧为体,说一切法无我之理为诠也。金刚为金刚杵的略称,古代印度的一种武器。在佛法中,则为象征破迷开悟的武器,象征菩提心的金属的法具。般若,又曰波赖若,译曰智慧。般若者圆常之大觉也。觉有三德,一为实相般若,是般若理体,本为众生所具,离一切虚妄之相,般若之实性,是为所证之理体;二为观照般若,观照实相之实智也;三为方便般若,分别诸… 相似文献
308.
309.
一、诗化的阐释
西方哲学家卡西尔说:"人被宣称为应当是不断探究自身的存在物--一个在他生存的每时每刻都审问和审视他的生存状况的存在物"[1].那么由这种"不断探究自己的存在物一的人类所创立的各种科学不言而喻都会把直接或间接地"审问和审视"人的生命、生存状况以及如何改善这种状况作为自己的宗旨与出发点.于是,每门科学自然也就成为了人类观察世界"审问和审视"自己生存状况的一个又一个窗口.从这个广泛的意义上说各类科学尤其是像美学、教育学、人才学等人文科学虽然其研究的具体对象不同,但殊途同归,最后"审问一、"审视"的还是人的生命生存状况及其改善.一言以蔽之都是研究人的科学或曰人学. 相似文献
310.
第二次世界大战以来,马克思主义在法国经历了60年代的繁荣和其后的衰落的不同阶段,20世纪90年代马克思主义在经济学、社会学和哲学等领域有所恢复,但是其影响相当有限,因为传媒对它仍然有某种敌视的态度。尽管如此,还是有一些杂志发表马克思主义的文献。此外,在法国还有一些马克思主义的学会,马克思主义对于法国的左翼政党和工会也有少许的影响。马克思主义在法国的衰落在客观上是因为工人阶级的阶级基础发生了变化,媒体的影响太大,而在主观上是因为法国共产党思想保守,内部分裂,不关注现实社会运动,对于西方所出现的个人主义无法在理论上给出说明等。 相似文献