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“取象比类”认识本质的复杂科学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
在对“取象比类”认识所引起的困惑及其本质等进行复杂科学分析的基础上,认为其实质是对多因素作用下的疾病整体变化——不同病理状态及其演变、防治规律的认识与把握。它不同于现代医学的针对具体病因或组织器官的认识与把握防治。其优势与不足,只有在复杂科学的前提下才能有一个更准确、客观、清楚的认识。 相似文献
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作为先秦学派之一的儒家,曾由于社会发展的需要,经历了逐渐神化、至尊化的转型。而其学术著作如《论语》等作品,也随之历经"升子为经"的转变。时至今日,同样是由于社会的发展、尤其是学术争鸣的需要,又必须对儒学进行一些必要的切割、分离。这就需要去追本溯源,需要去探析儒学内部的子学因素及内在的诸子精神,使其及其学派典籍再次脱胎,恢复其原有面目。然而这并不意味着单纯地使其"离经还子",而是从更为科学而理性的角度,去把握经、子关系。这不仅是时代发展的外在必然,更是学术本身生存的内在要求。 相似文献
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只要看过《三国演义》,对魏延的印象都会第一时间想到"脑有反骨"吧,可能有人还因此摸过自己的后脑勺,想"反骨是啥样的?我是不是有反骨?"众所周知,给魏延定为"脑有反骨"的是诸葛亮。在刘备遣关羽取长沙时,魏延从韩玄铡刀下救了黄忠,杀了韩玄,并开城投降。 相似文献
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现存于加德满都桑库金刚瑜伽母殿的两尊大型佛教铜像是尼泊尔珍贵的文化遗产,对于尼泊尔艺术史研究具有深远意义。本文就两像创作年代、艺术风格以及所表现题材等关键问题进行深入探讨,并对过往研究中所存在的基础信息记录不准确、断代及图像学结论不统一等诸多问题进行厘定与更正,指出两像分别创作于公元7世纪与13世纪,题材皆与释迦牟尼佛相关联。 相似文献
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