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261.
研究探讨了中国大学生对由不同途径感染的艾滋病患者的区别性反应,涉及的因变量包括对艾滋病患者的总体感受、情绪反应、责任感知、接触意愿等。结果显示:1)和主观不可控途径(输血和母婴)相比,大学生对由可控途径(性和吸毒)感染的艾滋病患者感到更多的生气、讨厌和恐惧,更少地感到同情,表现出更强的负性态度,更少的接触意愿;同时还认为由性和吸毒感染的艾滋病患者应该承担更多的责任,更应该接受强制处理;2)女性比男性表现出对艾滋病患者更低的接触意愿,但是在其它反应上,均没发现性别差异;3)中介分析显示,对由不同途径感染的艾滋病患者的不同的态度反应在一定程度上是由不同的情绪反应导致的,负性情绪会导致负性态度,同情会导致正性态度。这些结果提示,要减少对艾滋病患者的偏见和歧视等负性反应,营造一个有利于艾滋病防治的社会环境,对由不同途径感染的艾滋病患者应该有针对性地采取不同的策略,要尽可能减少负性情绪、唤起同情心 相似文献
262.
基督教青少年的宗教性:以甘肃农村基督教群体为例 总被引:1,自引:0,他引:1
以148名基督教青少年为被试,研究了基督教青少年的宗教性。研究结果表明,(1)基督教青少年的宗教信仰的坚定性在减弱,没有表现出性别差异,出生于基督教家庭的青少年的宗教坚定性高于某个时期皈依的青少年;(2) 宗教倾向包括内倾宗教、外倾个人和外倾社会等三个方面,以外在个人倾向为主,不存在性别差异,“保持宗教者”在内倾宗教和外在个人维度的得分显著高于“脱离宗教者”;(3)高宗教卷入的基督教青少年在内倾宗教和外倾个人维度的得分显著地高于低宗教卷入的基督教青少年;(4 )宗教倾向内部各维度间表现出显著的正相关,宗教态度的各维度与宗教卷入、内倾宗教倾向和外在个人宗教倾向表现出显著的正相关 相似文献
263.
理性广告和情感广告对消费者品牌态度的影响 总被引:6,自引:0,他引:6
理性诉求和情感诉求是两种基本的广告诉求形式,根据诉求重点的不同,广告可分为理性广告、情感广告和混合型广告。有关研究表明,和理性广告相比消费者更乐意接受情感广告,但是,消费者最关心的是产品特性的信息。精细加工可能性模型揭示了不同条件下消费者加工广告信息时所使用的不同策略。进一步的研究将揭示出不同的诉求形式对消费者的品牌态度产生影响的条件。 相似文献
264.
一般情况下,很多人误认为作为科学常用的数学逻辑方法就是科学发现的方法,作者通过列举了归纳法和演绎法的不足,指出它们的错误,提出科学发现的真正方法应该是怀疑论和逆推论。认为科学家要像一位神秘的侦探,充分发挥自己的想象力和创造力,不断地进行质疑和反思;持有怀疑态度的想象是创造力的源泉;他们不应该迷信任何人,而应该大胆怀疑,敢于创新。他还从科学史角度列举了很多科学发现的事例,无不说明批判性的创造性思维的重要性。科学家并不是坐在实验室里对乌鸦的颜色、太阳明天升起、每天都将喂养火鸡等进行归纳概括。——伯顿·S·格特… 相似文献
265.
确立逻辑规则是进行逻辑推理的前提,遵守逻辑规则是逻辑推理有效性的保证。倘若完全遵循了逻辑规则的推理是无效的,则问题应在于逻辑规则本身。逻辑哲学对此问题的解决有二:一是直接限制逻辑规则适用的范围,比如使其只适用于形式推理;二是给出逻辑规则有效性的依据,并澄清逻辑规则适用的范围。后者明显是对前者的推进,但这涉及到逻辑规则的基础,即语义学问题,需要对语义学进行变革才会使这样的推进取得成效。情境语义学立足于语义质朴性原则,将自然语言中的心智要素纳入到语义学考察范围,深度分析了涉及态度报道的逻辑规则,充分澄清了逻辑规则的现实依据及其有效性。据此,我们能够很好地理解情境语义学在语义学上所引发的重大变革。 相似文献
266.
人工智能时代的智能护理产品正在成为“积极应对人口老龄化”的有效助力。消费者对不同人工智能护理产品(机器狗vs.机器人)的敌友态度及使用意愿将切实地影响“智能养老”的推进。探查了参与者对机器狗和机器人的敌友态度和使用意愿,以及个体的物种主义观念在其中的作用。分析436份有效问卷后发现,在敌友态度上,物种等级观念强的消费者认为人工智能护理产品亦敌亦友,物种等级观念弱的消费者则更多视人工智能护理产品为朋友而非敌人。在使用意愿上,物种等级观念强的消费者有更高的人工智能护理产品使用意愿,且消费者普遍更不愿意使用机器狗,而物种等级观念弱的消费者尤甚。 相似文献
267.
运用态度量表和反应时实验比较了品牌态度强度与品牌态度可达性的关系性质。研究发现,女性被试对保健品品牌要素的态度评价越肯定,态度通达和提取的时间就越快,两者之间形成有规律的函数关系;但在否定性态度条件下,没有出现类似的规律性;当要求被试把模糊性态度明确为肯定或否定态度时,67%的被试明确为否定态度,但所用时间显著慢于明确为肯定态度所用的时间 相似文献
268.
269.
本研究基于消费文化模型,探讨了物质主义对整容手术态度的影响以及身体监控和社交外表焦虑发挥的中介作用。采用物质主义量表、整容手术接受程度量表、身体监控量表和社交外表焦虑量表对856名大学生进行调查。结果发现:物质主义同时通过身体监控和社交外表焦虑的中介作用预测整容手术态度;物质主义既可以通过从身体监控到社交外表焦虑的路径也可以通过从社交外表焦虑到身体监控的路径预测整容手术态度。基于此,可以通过引导大学生树立正确的价值观,将身体监控和社交外表焦虑作为干预的目标,避免盲目整容带来的不良后果。 相似文献
270.