基于空间的一级和二级视角转换的行为研究及理论综述

空间视角转换是从他人视角表征空间关系的能力。本文根据Flavell对空间视角转换能力分出的两个水平,把以往研究的研究方法分为6类：考察一级视角转换能力的可见性任务、数量判断,以及考察二级视角转换能力的识别任务、方向判断、地图巡航、数量判断。随后总结出三种相应的空间视角转换研究的加工理论：,并在以往研究的基础上提出了选取适合的实验任务、开展多个物体的视角转换研究、更多采用虚拟现实呈现刺激材料这3点研究展望。     

婚姻是幸福的坟墓吗？——基于中国家庭追踪调查的双重差分倾向得分匹配法的估计

婚姻与幸福的关系一直备受学界和公众关注,但尚无明确定论。研究采用中国家庭追踪调查（CFPS）两次追踪到的24172人数据,利用双重差分倾向得分匹配法（PSM-DID）探讨婚姻与幸福感因果机制。结果发现婚姻状态转变（未婚→已婚）能明显提升个体幸福感,但提升效应受性别调节,即婚姻对男性幸福感回报明显高于女性。结论：婚姻带来的社会支持、经济增益等可能是婚姻促进幸福感的主因;而传统婚姻文化及婚后男女在家庭结构或功能上的分工差异,可能是婚姻对男性幸福感的回报明显高于女性的重要原因。     

双重作业的颜色编码方式对作业绩效的影响

研究探讨了不同颜色编码方式对双重任务操作绩效的影响。实验结果证明：若采用同类颜色编码方式,同时操作的两种作业就会产生结构限制,降低双重任务操作绩效;相反,若采用异常颜色编码方式,将有效地减少双重任务操作的结构限制,使双重任务的操作绩效得到提高。     

不同的声音—医患关系的女性主义视角

案例 :深夜 ,某患者因手指割破在朋友陪同下去某医院就诊 ,医生看了病情后 ,要求患者先付款后治疗处理。由于时至半夜 ,患者朋友去付款时恰遇值班收款员去吃夜宵不在岗 ,于是患者的朋友就开始用脚使劲地踢收费处的门。正在这时 ,从楼上下来了一位该院的副院长 ,问明情况后 ,副院长请患者的朋友不要踢门 ,稍候等待一下。副院长话音刚落 ,患者的朋友向副院长猛扑过去就是两拳。副院长当时即被击倒在地 ,后经急救仍未能脱险 ,最终还是走了。这是一起曾发生在本市的恶性医患纠纷 ,虽然时过境迁已好多个年头了 ,但是挥之不去的隐痛仍郁结在心头。…     

浅析医患矛盾的形成与消解：—女性主义视角

人类的伦理学历史发展了几千年 ,伦理学家纷纷从不同角度切入历史 ,女性主义伦理学从性别入手 ,对道德进行研究 ,用女性和女性主义的视角来看世界 ,看社会 ,看社会生活中各种各样的伦理道德问题。1　女性主义伦理学的特征女性主义伦理学与西方传统伦理学不同。传统伦理学的目标在于发现、提出、解释指导人们行为的那些普遍的、公正的、不分种族阶级的应用于每个人的道德原则。女性主义伦理学则试图审视批判传统伦理学中对妇女声音的忽略 ,批判带有压迫妇女性质的伦理理论 ,并重新确立起自己的理论。女性主义伦理学产生于女性主义运动 ,在历…     

被妒忌的矛盾反应：基于能动与共生的自我视角

组织中的明星员工常因其卓越表现而成为他人妒忌的对象。被妒忌既可能会引发员工的积极体验,也可能会引发消极体验,进而对工作绩效、人际行为产生不一致的影响。现有研究对于这些不一致的发现缺乏深入细致、系统全面的梳理与解释。基于能动与共生的双重视角模型,探讨被妒忌对个体自我认知、自我体验及自我调控的不同影响,并着眼于能动与共生对个体而言的相对重要性梳理相关的边界条件,以期增进对被妒忌效应的系统理解,展望未来的研究方向,同时启示组织对明星员工被妒忌的问题采取有效的干预措施。     

从"非心理学"视角看术语连等式:心理=心灵=精神——兼议心理学"首席"术语的英汉互译

术语规范化是一门学科成熟的标志之一。作为现代心理学“首席”术语的心理,乃源自灵魂而非精神。从西方舶来后,却将它与精神和心灵混用,使心理学主干术语远离规范化的要求。从理论心理学“本土化”的研究取向出发,本着以“我”为主的学术立场,建议按术语单义性和大众习惯性的原则来英译心理学中三个主干术语—心理、心灵和精神。     

医生的双重角色与医疗费用的控制

对我国政府在控制医疗费用方面的改革方法及结果进行分析,指出控制需求方不是遏制医疗费用上涨的关键。由于供方在医患委托-代理关系中所担任的双重角色与双方所处的信息不对称地位,以及当前机制没有对供方施加有效的激励约束,板易发生供方诱导行为,得出控制供方才是降低医疗费用的关键。     

医生的双重角色与医疗费用的控制

对我国政府在控制医疗费用方面的改革方法及结果进行分析,指出控制需求方不是遏制医疗费用上涨的关键.由于供方在医患委托一代理关系中所担任的双重角色与双方所处的信息不对称地位,以及当前机制没有对供方施加有效的激励约束,极易发生供方诱导行为,得出控制供方才是降低医疗费用的关键.     

从审美双重主体看我国古代诗学的本体论思想

本文主要从我们提出的审美双重主体,即以情感为特质的表现主体和以理性为特质的内观主体互动共生的理论视角,论述了我国古代以“吟咏情性”和“以意为主”的诗学所具有的既相互区别又内在贯通的美学特性及其所具有的本体论思想;特别通过对“以意为主”的诗的三层意蕴的分析,进一步透视出我国古代诗学本体论思想独具一格的特性。