对亚里士多德幸福观的当代反思

研究怎样的生活是好生活是古代伦理学的核心问题。在亚里士多德那里,幸福被认为是人生的终极目的,是最高的善。因此研究什么是幸福,研究如何获得幸福就是亚里士多德伦理学的首要问题。亚里士多德对幸福的论证,可分为目的性论证和功能性论证,其中存在个体、社群、人类共性的本质三重维度。     

论公共道德研究的理论维度

公共道德简单说来就是指公共生活中的道德.由于中西文化在公私问题上都曾存在的政治维度和社会维度的混合问题,因而对公共生活和公共生活中的道德的理解和研究也就变得异常困难.制度伦理研究制度的正义问题,是我们研究公共道德的第一个基本理论维度;现代社会生活中的公民道德则包括日常生活中公民对制度规则应承担的道德责任以及对他者(陌生人)应有的态度、行为两个基本的层面,是我们研究公共道德的第二个基本理论维度.道德理论研究的这两个维度,也是我们推进伴随社会转型的新时期道德文化建设的两条基本路径.我们有必要把道德建设的重心转移到公共道德的培育上来.     

超越效价和唤醒—— 情绪的动机维度模型述评

情绪的动机维度模型认为, 高动机强度的情绪窄化(narrow)认知加工而低动机强度的情绪扩展(broaden)认知加工。该理论超越了先前对效价和唤醒两大情绪维度的二分法, 证明了情绪的动机维度对注意、记忆等认知加工产生扩展和窄化效应, 深化了积极情绪的扩展-建设理论, 有助于深入理解情绪与认知的交互作用。未来研究应建立动机维度的操作性定义, 并进一步发展出诱发不同动机维度情绪的标准化刺激材料或任务。     

大学生称呼语选择维度的研究

1 引言在言语交往中,称呼是讲话者传达给听者的第一个重要信息。它反映了交谈双方的角色身份和社会地位,同时表达了说话者对听者的情感态度。恰当的称呼是顺利进行交往的条件。20世纪70年代以来,称呼语日益引起人们的重视。S.M.Ervin-Tripp曾概括了20世纪70年代以来称呼语的研究概况。Braum等出版了《称呼语》,描写了英、德、法、俄等语言里称呼语的使用情况。在我国,祝畹瑾对汉语称呼语     

梦意识现象学初探——关于想象、梦与超越论现象学

文章试图运用"双重自我"的概念,结合想象现象对一般梦现象进行现象学上的考察,并期望借助考察的结论给清明之梦一个现象学的解释。在文章的最后,还将用梦作比喻,探讨它对超越论现象学的启示。     

视、听双重记忆原序报告成绩下降的可能的原因

本文两种交替报告中的通道转移最多,但是都没有引起成绩大幅度下降。     

幼儿责任心发展的研究

幼儿责任心发展是儿童社会性人格发展研究的一个重要领域。本研究根据幼儿责任心的主要维度编制了幼儿责任心发展的问卷,并对318名幼儿进行了测查。结果表明,幼儿责任心的发展随年龄增长而提高;除在过失责任心方面,大班是发展关键年龄,在责任心的其它方面,中班是发展的关键期,幼儿责任心发展不存在显着的性别差异。任务责任心、自我责任心、承诺责任心是3-6岁幼儿责任心的主要表现形式,他人责任心、集体责任心、过失责任心是其次的表现形式。     

论人格特质“大七”因素模型

概要介绍和评价了人格特质“大七”因素模型。该模型继承了传统特质分类研究中的“词汇假设”思想和因素分析方法．并在选词标准及方法的客观性上有所改进和提高．在“大五”基础上增加了两个评价维度。文章指出“大七”存在一些问题。     

心理咨询效果评价模型初探

简述了心理咨询效果评价的历史与现状,对有关模型进行了述评,并围绕心理咨询效果评价的核心问题提出了4-维模型。其中内容维度由积极心理和消极心理组成,报告人维度由当事人、专业人员和知情者组成,方法维度由实证方法和现象学方法组成,时间维度由即时、中期、跟踪和总结组成。我们期望该模型不仅可用于分析心理咨询效果评价研究,而且能对今后的研究有一定的指导意义。     

推理判断中偏差反应的加工机制：冲突探查失败，还是抑制失败？

通过控制自变量一致性（冲突、非冲突）与问题类型（基础比率问题、合取问题）,对推理判断中偏差反应的加工机制：冲突探查失败,还是抑制失败,进行验证。反应时、反应自信度的结果支持抑制失败说,被试对冲突的探查是成功的,偏差反应的产生是没能抑制占主导的直觉。而冲突探查大小（Conflict detection size）的结果表明冲突探查存在个体差异,有些被试对两种加工间的冲突探查过程完美无暇(Flawless detection),有些被试的冲突探查过程松散马虎(Lax detection),而且受到问题类型的影响。