VDT上移动式中文文本阅读效果与显示速度、步幅及窗口宽度的关系

随着电子技术的迅速发展，VDT上显示文本的方式日趋多样化。除页式显示外，较常见的是将文本在VDT上从右向左水平地在一行上移动，这种显示方式通常称为“移动式”显示。又称“前导式”显示(Leading Format)。它的特点是把文本的空间分布转化为时间上的分布。从而占用的显示面积比较小。已有的研究表明，在移动式显示条件下英文文本的阅读速度慢于页式显示时的阅读速度。但两种显示方式在阅读理解上无明显差异。Granaas等人发现。影响移动式显示文本阅读的主要因素有显示速度、显示窗口宽度和移动步幅。     

我刊入选“中国人文社会科学核心期刊”

近日，从中国社会科学院传来喜讯，我刊进入了中国人文社会科学核心期刊（哲学类）行列。 中国人文社科核心期刊是由中国社会科学院文献计量与科学研究评价中心组织评选的，它是根据文献计量学的聚散理论，通过对学术期刊发展规律和增长趋势的量化分析，统计出学术使用率较高、学术影响较大的期刊，在社会科学学术界具有较高的权威性和较大的代表性。这次入选核心期刊行列的期刊共368种，分23个单学科和1个综合性学科（学报）。     

走向历史唯物主义的认识论：青年马克思对“物”的双重透视

历史唯物主义科学认识论的核心是对“物”的透视。青年马克思对这一问题的思考主要经历了三个阶段：一是在《巴黎笔记》和《1844年经济学哲学手稿》写作时期，马克思在对象性的物中发现主体性的劳动活动与异化关系；二是在《关于费尔巴哈的提纲》写作时期，马克思从实践活动出发去认识周遭之物，并从社会关系总和出发去认识人的现实性；三是在《德意志意识形态》写作时期，马克思恩格斯从历史性、社会性的活动和关系出发提出了对“物”的全新认识，创立了历史唯物主义的认识论。在这一认识论中，马克思恩格斯既肯定了物的感性存在，又透视了物看不见的存在，即物何以成为物、活动何以生产物的过程，此双重透视的科学认识论正是历史唯物主义的革命性之所在。     

作主的见证

主耶稣在升天的时候,对门徒说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1∶8) 我们每个基督徒都应该是主的一个见证人,但这并非每个人都必须作牧师、传道,也不是仅限于在礼拜堂内的事奉生活才算是为主作见证。但我们可用各种的方法见证基督、传扬福音。在我们的工作岗位上,在各人的生活中,时时、处处都可为主作见证。 圣法兰西斯曾说过:“我们所走每一步路、所说每一句话和做每一件事,都是一篇讲章、一个见证。” 遵行圣经的教训。圣经是基督徒信仰的依据、行为的准则。我们必须听道、行道、守道,经历圣经的话,尽基督徒的本份。     

周礼的丰富内涵、深远影响和文化反思

周礼起源于周人祭天祀祖的习俗。周人尚礼,既表现为祭天祀祖的习俗,又表现为创造了宗庙祭祀制度和很多青铜礼器,更表现为《周礼》《仪礼》和《礼记》的经典记载。周人创造的礼乐文明影响深远,孔子、荀子、管子、董仲舒、张载等思想家,都对周礼和传统的礼治、礼教给予了充分肯定和精彩论述,使"礼学"成为中国传统文化的重要组成部分。今天,我们必须用唯物辩证、抽象继承的方法来对待周礼和传统的礼治和礼教,既要肯定其在收拾人心、规范行为、整合社会、维护稳定、倡导文明方面的积极作用,又要在抽象继承、文质兼备、礼乐结合、礼法相通、创新发展的基础上推陈出新、继往开来。     

地域特色对油画风景创作的影响分析

近几年,我国的油画风景创作领域取得了明显的发展成效,已经逐渐从模仿西方的创作模式中脱离出来,并逐步形成了我国特有的油画文化。并且,在油画风景创作的过程中,油画创作的风格也逐渐本土化,成为我国油画艺术行业中的新现象。因此,主要分析我国油画风景创作的现状、地域特色文化与油画风景创作之间的关系,探究在油画风景创作中融入地域元素的意义,以期提高我国油画创作的独特性和艺术性。     

我国传统文化对现代广告设计的影响

在现代经济科技高度发展的现今，传统文化可谓独辟蹊径，给人们呈展现了不同的效果，带来的影响也是巨大的。在极度要求与时俱进的广告设计行业，充斥中国元素的传统文化，其犹如一剂专门的强心针，不仅为现代广告设计提供了可供发展的新形式、新内涵，也照亮了广告人的未来设计之路。     

大雪,牵动了每一个中国人的心

2008年初中国南方和西北地区的几场大雪,牵动了每一个中国人的心.50年不遇的冰雪,21个省市区大面积受灾,两亿人生活受到影响,数百万人无法回家与亲人团聚,经济损失上千亿元.     

中庸:一种古典的政治哲学精神——孔子政治哲学的精神追求

古典政治哲学精神是一种安详或极为清醒的精神,这种精神体现在孔子的中庸思想当中。孔子积极倡导并履践着这种精神,目的是为了在理想与现实、哲学与政治、哲人的生活方式与世俗的生活方式之间建立一种张力性的协调平衡关系,以便使儒家的政治哲学思想对现实政治生活产生积极有效的影响。孔子的精神追求在后世儒家那里得到了进一步的发挥,并最终使儒家思想政治化。