临床医生医护合作态度及影响因素的研究

良好的医护合作态度是医生开展医疗活动的基础,同时对建立和谐的医护关系有重要意义.通过对辽宁省6所三级甲等医院的933名临床医生进行问卷调查,了解临床医生医护合作态度的现状,揭示职称、工作年限、是否参加过医护合作有关课程的学习以及对目前工作环境的满意度是影响临床医生对医护合作态度的主要因素.     

影响晚期胃癌患者生活质量的因素分析

分析晚期胃癌患者的生活质量情况及其影响因素,为晚期胃癌患者的临床护理干预提供科研数据.选择2010年5月至2011年5月在辽宁医学院附属第一医院胃肠外科及肿瘤科的晚期胃癌患者173名进行生活质量的乱查,并通过EORTC QLQ —C30,SSRS,MCMQ,SAS等量表和一般人口学资料及临床病例资料进行评估.晚期胃癌患者总体生活质量评分低,仅29.54±12.21;社会支持、医学应对方式、焦虑及患者临床资料(除放疗外)对晚期胃癌患者总体生活质量影响较明显(P＜0.05).晚期胃癌患者的生活质量较差,其影响因素是多方面的,临床上医务人员应采取必要的措施提高晚期胃癌患者的生活质量.     

脑卒中患者创伤后成长及其影响因素分析

探讨脑卒中患者创伤后成长状况及其影响因素.对200(190例有效)例脑卒中患者进行问卷调查.190例脑卒中患者中,创伤后成长在年龄、经济收入、诊断类型、患病时间、后遗症状、自觉痛苦程度及性格类型方面有差异.创伤后成长与社会支持呈正相关、与应对方式中面对呈正相关,回避呈负相关.多重线性回归分析显示,脑率中患者的创伤后成长与患病时间、年龄、自觉痛苦程度、内向性格、社会支持及面对有关.脑卒中患者创伤后成长状况与多种因素有关,应从多维度、多角度进行干预来改善患者的负性体验,以促进其身心康复.     

发挥佛教的民间外交功能

佛教具有对外交流的功能,这种功能主要以民间外交的形式表现出来。佛教的外交,除了个别朝代外,基本上就处于民间外交的状况下,其所发挥的功能对促进中外文化交流的影响作用最大,有时甚至涵盖了官方外交。秦周之前,教化未开,交流仅限于神州之内。汉魏以后,眼界渐宽,人们为了追求汗血宝马、稀世珍宝之类而四处搜寻,逐渐开始向外武力扩张。但是从文化的角度来看,佛教的交流才是仁义教化之旅的开始。信奉者为了信仰,不惜身命,寻找经典,派遣使节,例如传说中的后汉显宗孝明皇帝夜梦金人,遣郎中蔡愔、博士秦景等到天     

“神道设教”的人文意义

先秦儒家提倡的神道设教,就是将道德与宗教完美地结合到一起,这种思想影响了中国两千多年来的历史。"神道设教"是儒家的传统思想,语出《周易·观卦·彖传》:"观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。"朱熹在《周易本义》中注释说,圣人"观天之神道"来教化百姓,从而天下悦服。具体来说,它包含     

中华基督教青年会、中华基督教女青年会代表会议在京举行

4月15日至16日,中华基督教青年会、中华基督教女青年会代表会议在北京举行。这次会议意义重大、影响深远,为青年会、女青年会在新形势下发挥积极作用确立了指导思想,明确了发展方向,是一次增进团结、凝聚力量的大会,更是一次振奋精神、继往开来的大会。     

高校教育与宗教相分离探讨

高校大学生群体中有一部分人信仰宗教,宗教在高校的蔓延和渗透有扩大的趋势,其原因是多方面的。如何在高校中禁止宗教的传播和影响,当务之急是要开展科学无神论教育,但是教育应遵循反复性、协调性、实效性的原则,并具有较强的针对性。唯有如此,教育与宗教相分离的原则才能得以真正落实,马克思主义科学无神论思想才能牢固树立。     

对1935年国民党币制改革的反思

本文主要探讨了 1935年国民党面对国内日益严重的财政金融危机、财政赤字以及美国“白银政策”的冲击 ,为寻求出路被迫实施的法币制度的改革。文章着重分析了币制改革的原因及条件 ,从而说明1935年的币制改革是中国当时形势及国内外综合因素相结合的结果 ,并且对当时的中国社会产生非常巨大的后果和影响 ,需要我们客观地认识     

伍守阳的内丹术探微——以"三关修炼论"为例

伍守阳是明代后期著名的内丹家.伍氏三关修炼论是其丹法的核心内容.伍氏对三关修炼功法次第以及化暴化神之理等进行了详细地阐述,发前人未发之秘.伍氏三关修炼论反映了那个时代道教内丹学的特色;并且对后世产生了极大的影响.     

虚云和尚对当代禅宗之影响

本文从承继法脉、广建道场、传戒立规,及参与佛教社会活动等四方面,概览近代禅师虚云和尚的弘法利生志业,并分析其禅法特色,以探讨其对当代禅宗的影响与启发.