首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   337篇
  免费   36篇
  国内免费   108篇
  2024年   6篇
  2023年   8篇
  2022年   10篇
  2021年   11篇
  2020年   18篇
  2019年   11篇
  2018年   8篇
  2017年   13篇
  2016年   15篇
  2015年   13篇
  2014年   45篇
  2013年   14篇
  2012年   20篇
  2011年   25篇
  2010年   21篇
  2009年   24篇
  2008年   28篇
  2007年   15篇
  2006年   30篇
  2005年   39篇
  2004年   27篇
  2003年   15篇
  2002年   12篇
  2001年   20篇
  2000年   5篇
  1999年   1篇
  1998年   3篇
  1997年   3篇
  1996年   3篇
  1995年   6篇
  1994年   5篇
  1993年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
  1989年   3篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有481条查询结果,搜索用时 15 毫秒
481.
道教辞典     
华颐 《中国道教》1989,(1):60-61
《周易乾凿度》汉代《易纬》八种了一。《通志·艺文略》著录“二卷,郑玄注”。李淑《邯郸书目》、晁公武《郡斋读书志》、《文献通考·经籍考》等著录卷数及注者并同。《易纬·乾坤凿度》卷上引《太古文目》:“《乾凿度》,圣人顺乾道浩大,以天门为名也。乾者天也,……乾训健,壮健不息,日行一度;凿者开也,度者路也。圣人凿开天路,显彰化源”。即圣人开辟通向天上的道路,以显明万化的本原。继承《易系辞》关于宇宙万物起源的思想,推衍构成完整的天地生成论,认为“易始于太极,太极分而为二,故生天地。天地有春秋冬夏之节,故生四时;  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号