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291.
《学海》2017,(4):54-59
20世纪70年代以来,在中央政府主导下,中国地方政府通过"结对子"方式形成了特定的地方政府间"对口关系",并通过约束性和行动性两种类型保障机制维系和发展。其中,约束性保障机制是由中央政府主导和创设的,具体包括政治责任机制、行政包干机制、社会交往机制和共同体组织机制;行动性保障机制是由地方政府倾力作为的,具体包括政治性馈赠机制和政治性交往机制。然而,地方政府间"对口关系"维系和发展的更深层次动力是中央集权的组织体制和家国一体的政治文化。  相似文献   
292.
本刊讯约旦国王阿卜杜拉二世于2005年12月10-13日对我国进行国事访问。11日上午在他下榻的中国大饭店会见了中国伊协会长陈广元大阿訇,副会长余振贵、马云福,以及伊协有关部门的负责人,并与他们进行了亲切友好的交谈。阿卜杜拉国王首先向陈广元会长等致以穆斯林兄弟的问候。他说:伊斯兰教是和平宽容的宗教,我们应当团结和睦、宽容温和、反对暴力和恐怖。他向陈会长等通报了2005年7月在安曼召开的“伊斯兰教真相及其在当代社会的作用”国际研讨会上发表的《安曼宣言》的主要内容。宣言认为,有必要澄清当今社会对伊斯兰教的误解;穆斯林各教派…  相似文献   
293.
<正>2023年6月习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院,并在文化传承发展座谈会上指出“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀”。包容性决定了中华文明的深度和广度,  相似文献   
294.
郭金才 《中国宗教》2014,(10):42-43
一、培养专业人才队伍,加强与世界各国(地区)的友好交往 中国天主教自改革开放以来,在与亚欧国家(地区)天主教界交往中,积累了一些宝贵的经验。近年来,先后邀请了来自菲律宾、新加坡、意大利、马耳他、美国、比利时、法国、加拿大、韩国等10多个国家以及中国香港和台湾地区的教授、神学家到教区和修院讲学。  相似文献   
295.
幼儿园的集体生活为幼儿提供了与同伴交往的机会,而幼儿生活在幼儿园这个集体环境中相互交往的频繁很大程度上影响着幼儿的情绪。孩子们在一起有说有笑、协同游戏,当然是很快乐。可他们在交往中发生冲突也是不可避免的。教师常常因为孩子之间的矛盾而陷入与家长沟通的尴尬,家长们也难免因了孩子之间的纠纷而大伤和气。究竟该如何对待和处理孩子之间的纠纷,如何利用好纠纷这一教育契机促进孩子的发展,是我们每一个教育者应该思考的问题。  相似文献   
296.
当前,新课程已经在全国各地中小学实旋。对新课程中师生角色行为的转变及师生课堂交往成为人们关注的问题,也成为教育领域讨论的热点问题。在新的课程理念中,凸显学生在课堂中的主体地位,重视师生课堂中的有效交往,提高师生互动生成的新知识的比例,应成为课程改革中课堂教学改革的中心问题。  相似文献   
297.
对于老子而言,公正德性是其价值理想被运用于交往行为领域的结果,即只有自愿地尊重"道"或人的生命本身才有可能合理地调节个体之间以及个体与群体的交往行为。具体地来讲,老子的公正理论既主张在尊重他人存在价值的过程中享有善事物,同时又凭借确保所有人的幸福来论证政治权力的合法性。然而,在沉思公正德性的过程中,老子忽略了一些与交往行为密切相关的问题。  相似文献   
298.
有关太虚与胡适交往之研究,本应成为窥视近代学术史尤其是佛学研究史的一个窗口,然通过审视以往之研究成果,却不难发现此一研究不免过于单薄。除二人之直接交往与学术交往未能梳理清晰外,同时就研究者的立场看,存在着难以将两方面资料融汇共通的问题。本文通过对两方面文献的考证,再现了太虚与胡适直接交往与学术交往之具体细节,并对百年来佛学研究亦提出自己的反思,即不免边缘化。  相似文献   
299.
正本刊讯10月3日至6日,受中国佛教协会会长传印长老委托,副会长觉醒法师率团赴日本京都出席"水谷幸正先生追思会"。4日下午,"水谷幸正先生追思会"在京都佛教大学举行。觉醒副会长与日本净土门主伊藤唯真、佛教大学校长山极伸之、日中韩国际佛教交流协议会理事长武觉超、京都市长门川大作、韩国江南大学总长尹信一、台湾慈济大学校长王本荣等水谷先生生前友好、海内外嘉宾近二百人出  相似文献   
300.
论述了培养医学生医患“交往技巧”能力的重要性,即医学生医患“交往技巧”应该成为医学教育重要的组成部分;阐释了医学生医患“交往技巧”能力培养的五个原则,即人本主义的彰显,主体间意识的觉醒,人文知识素养的提升,思维模式的转换和“这一个”的关注.  相似文献   
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