首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   306篇
  免费   22篇
  国内免费   17篇
  345篇
  2024年   3篇
  2023年   7篇
  2022年   4篇
  2021年   1篇
  2020年   9篇
  2019年   7篇
  2018年   7篇
  2017年   11篇
  2016年   4篇
  2015年   5篇
  2014年   33篇
  2013年   7篇
  2012年   18篇
  2011年   25篇
  2010年   18篇
  2009年   10篇
  2008年   22篇
  2007年   21篇
  2006年   18篇
  2005年   17篇
  2004年   15篇
  2003年   16篇
  2002年   16篇
  2001年   14篇
  2000年   13篇
  1999年   4篇
  1998年   1篇
  1997年   2篇
  1996年   2篇
  1995年   9篇
  1994年   2篇
  1993年   2篇
  1992年   2篇
排序方式: 共有345条查询结果,搜索用时 15 毫秒
251.
本文从医生和患者交往的失语现象入手,采取案例分析的方法,分析了沉默的不同类型及特点,指出沉默的原因是对医患沟通的忽视,医生的无暇,受传统父权思想的影响,其根源在于人文精神的失落,并有针对性地提出了沉默的唤醒的途径和治疗失语的方法。  相似文献   
252.
本研究通过对31名2.5~3岁儿童母子交往的家庭自然观察和对母亲访谈,考察了母子交往中控制与反应行为的关系。结果发现,儿童对母亲控制行为的反应有服从与不服从之分,而不服从行为是其自主性发展的积极信号;母子交往中母亲的控制行为与儿童的反应行为存在复杂的相互作用。  相似文献   
253.
正人能认识天主吗?这是一个困扰着多少人的问题。直至今天,我们仍然难以用一些简单、清晰的话语,来坚定地对每一个相信天主与不信天主的人说出这个问题的答案。但是不能说出答案,却并不代表这是没有答案的问题。因为从士林哲学与教会神学中我们是可以找到一些解决这一问题的基本思路。神学说到底是一门人的学问。那么既然是为了人,就自然要涉及人的生、老、病、死;神学也一直在  相似文献   
254.
《法音》2014,(1)
正本刊讯2013年12月20日,由国家文化部、国务院新闻办、国务院侨办、中国人民对外友好协会等单位共同主办的2013中华之光——传播中华文化年度人物颁奖典礼在北京隆重举行。文化部部长蔡武,中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文等领导出席颁奖典礼,并为获得传播中华文化年度人物的10位个人和1个集体颁奖。  相似文献   
255.
本刊讯8月8日上午,以尼泊尔驻华大使坦卡.普拉萨德.卡尔基为团长、蓝毗尼国际佛教大学副校长Tri Ratna N.Manandhar为副团长的代表团一行7人拜访中国佛教协会,受到王健秘书长的热情接待。王健秘书长首先代表中国佛教协会及传印会  相似文献   
256.
杨乔喻 《学海》2012,(3):151-154
赫斯与马克思所运用的"交往(Verkehr)"并不是一个传统哲学中的概念。在德文中,Verkehr是一个有着多重含义的常用名词,指的是人与人之间的沟通联系,从生理上的交合、物质层面上的交换到语言和精神上的交流,其间包括了人与人  相似文献   
257.
《法音》2013,(7):66-67
本刊讯6月21日清晨,缅甸仰光晴空万里,艳阳高照。著名的仰光大金塔寺院内香烟缭绕,肃穆庄严,中国佛教协会赠送缅甸佛牙舍利等身塔的安奉法会在这里隆重举行。缅甸宗教部、缅中友好协会、中国国家宗教事务局、中国驻缅使馆等各界嘉宾和信众约1000人出席了捐赠仪式。  相似文献   
258.
朋友是个小心谨慎的人。没人在家的时候,他从不让洗衣机、电饭煲等工作,也不给手机充电,怕引发电器火灾;晚上睡觉一定会关掉煤气,怕煤气发生泄漏;出远门,则会锁好家里全部的门窗,不留一个死角,怕小偷进门;上街绝对遵守交通规则,红灯停、绿灯行,不与正常行驶的车辆抢道,怕出现交通意外;与异性交往,玩笑倒是开过,但知道尺度,在他看来,开玩笑惹人翻脸是最没面子的事。后来,朋友做了一个地级市的国土  相似文献   
259.
《天风》2003,(6)
中国基督教代表团 团长:中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老 中国基督教协会会长曹圣洁牧师 成员:中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师 中国基督教协会执行副总干事陈美麟同工 金陵协和神学院副院长王艾明牧师 中国基督教协会副总干事、广东协和神学院副院长陈逸鲁牧师 中国基督教两会海联部林曼红同工(翻译)  相似文献   
260.
试论佛教音乐及其东传   总被引:1,自引:0,他引:1  
李小荣 《法音》2001,(2):22-28
一、佛教音乐之性质  印度是一个宗教之国,其艺术的发生发展无不与宗教有关,S·夏尔玛指出:“印度艺术的生存就在于宗教。”[1]于此,音乐也不例外。举凡印度教、佛教、耆那教皆是它重要的源泉。甚至到近前,印度古典音乐还是敬神的,对宗教的虔诚与赞颂,是印度音乐经久不衰的主题。  印度的佛教音乐穷源溯流则可远溯到西元前二千年至一千五百年左右的“四吠陀”,其中记述《梨俱吠陀》(Rgveda)歌咏方法之“娑摩吠陀”(Smeveda)即为其肇始。它奠定了声明与梵呗的基础,佛教承此而产生了伽陀(gatha),即合乐的诗颂。不过在…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号