生命创造

经文:创1:20-21,24 神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就成了。地球上的生物都是由神创造的,包括人类在内。最初神创造了多少种生物,现在就有多少种生物。据科学家考证:现在地球上有150万种的动物和50多万种的植物,它们分布在地球的每一个角落。从赤道到地极,从高山到海洋,在各种环境中     

在爱中相处--我们如何与他人相处

加强神学思想建设,这对纯正基督教的信仰,统一对圣经真理的认识,抵制异端、邪教的渗透,是很适时,且是重要的。神学思想建设,就是要我们对神的认识与信仰,在社会生活的实践中得到适应。人是群居的,随时都在与他人接触来往。你的信仰如何?你的神学思想正确与否,都会在与他人交往中表现出来。现就基督徒如何与人相处,作如下思考:     

身似孤云闲 悠悠任去来——访戒幢佛学研究所所长济群法师

济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师１９６２年出生于福建省福安县一个佛教家庭,曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。１９７９年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度,１９８１年于北京广济寺受具足戒,１９８４年毕业于中国佛学院,随后到莆田广化寺等处参学。现任厦门闽南佛学院研究生导师、苏州戒幢佛学研究所所长,主讲唯识、戒律、阿含等课程。近二十年来,法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文,并积极从事弘法事业,时常在欧洲、澳洲、港台及大陆各地高等院校、信众团体、寺院应邀演讲。著有《生命的痛苦…     

参禅随笔

当一切都没有,而了了分明的这个灵知是什么？在这上面猛着精彩,就是开悟。开悟后,绵密保任,一切境界都无令著,无丝毫影响,就是大彻大悟。反过来,假如心有所著,有丝毫粘著,就是凡夫。悟了心不动,时时刻刻都是妙用。丝毫不著相,神通就显现。大彻大悟了,见酒肉就不吃了。尽管显一切境相,不动心,不著相。时时心空,不生一念,应缘接物时,如镜照物,毫无爱憎取舍之心,间有念起,亦不随之流转,即是活佛,他何求哉！一切事物（包括人）都是由一真法界而来的。做一切事都要有能量,佛性（真如佛性）是最大的能量,由这个大能量产生…     

国内教会新闻

神学院校重视公民道德建设福建神学院、安徽神学院分别于2002年4月10日、13日举行“公民道德建设知识竞赛”,使神学院全体师生认识道德建设的重要性,及在基督教神学思想建设中的指导作用。通过这次竞赛,使神学院师生深刻认识社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容,是提高全民族素质的一项基础性工程。促进物质文明与精神     

什么是“东突”恐怖势力

2002年2月22日,省民族宗教厅邀请民族界代表人士和省级宗教团体负责人举行全省民族宗教界新春座谈会。中共福建省委常委、统战部长陈营官,省政府副省长汪毅夫以及省委办公厅、省政府办公厅、省委统战部、省人大法制委、省政协民宗委等有关部门负责人应邀出席会议。省民族宗教厅林文斌厅长主持会议,钟安副厅长向与会领导和同志们介绍了2001年我省民族宗教工作情况和今年工作思路。     

福建古代的律宗

律宗是研习与传持佛教戒律的宗派。随着印度佛教传入中国,佛教的律典(十诵律)、(四分律)、(摩诃僧祗律)、(五分律)也相继在中国翻译流传,这些律典都属于小乘律。南北朝时代开始出现以大乘教义来阐释小乘律的律学研究潮流,到了隋唐时代蔚为大观,形成中国化的佛教宗派——律宗。律宗形成以后,向全国传布,福建也不例外,现试阐述之。     

这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀——圣三一堂略史

坐落在汉口路、江西中路、九江路之间的圣三一堂也是一座颇具历史意义的建筑。上海开埠以后最早的教堂建筑 出现在1847年,其中之一就是圣三一堂。1845年上海租地章程成立后,逐渐形成租界,外侨也随之日增,其中以英 人居多。这些英侨就在1847年建了圣三一堂做礼拜。当时的圣三一堂建筑很简陋,时隔不久的1850、1851年间大修 过一次。1862年上海遭遇台风,圣三一堂受到破坏,不堪使用,就拆除了。其后在原地搭建了一个临时建筑做礼拜。     

傩文化中的道教

在 关 注 称 为 “戏 剧 活 化 石 ” 的 傩 戏 的 过 程 中 , 笔 者 搜 集 到 数 量 不 菲 的 陈 设 于 傩 堂 中 的 神 像 挂 图 ,其 中 包 括 儒 、 释 、 道 三 教 以 及 师 娘 教 、 民 间 坛 神 等 类 别 , 但 犹 以 道 教 “三 清 图 ” 太 清 、元 清 、上 清 为 多 ,可 见 道 教 历 史 传 布 之 久 远 、 影 响 之 深 入 。 仅 就 黔 北 地 域 而 论 ,现 遵 义 市 所 属 十 三 市 县 均 有 傩 戏 分 布 。傩 活 动 的 主 旨 是 “民 间 或 疾 、或 崇 、即 招 巫 祈 塞 驱 逐 之 ” 《遵 义 府 志 》“风 俗 ”篇 。“巫 ”曰 …     

如何做一个当代中国天主教爱国爱教的神父

天主教发展至今已是第三个千年了,耶稣时代,宗徒们都是一批出生打鱼的渔夫。他们在耶稣三年的传教过程中,“成了渔人的渔夫”,在天主圣神的光照下建立了初期的天主教会。从小小的巴勒斯坦地区发展到今天,已经传播到了五大洲。世界各地都有了天主教会。我们中国天主教,从元朝孟高维诺来华开教,到明