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民事要件事实理论乃是日本司法研修及法学研究生院的主打课程,之所以如此,全在于该理论在日本司法实务中的重要作用。 相似文献
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通过检测血浆纤维蛋白原(FIB)水平及血清肿瘤相关物质(TAM)水平,探讨血浆FIB在胃癌患者中的水平及临床意义.结果显示:胃癌患者较胃良性肿瘤、健康体检者的FIB、TAM水平高(P<0.05),后二者比较差异无统计学意义(P>0.05);FIB和TAM在胃癌中的水平与临床分期、淋巴结转移、远处转移有关,其差异均有统计学意义(P<0.05),而与年龄、性别、分化程度无关(P>0.05);FIB与TAM水平具有相关性(r=0.65,P<0.05).因此,血浆FIB水平有望成为胃癌患者有临床价值的标志物. 相似文献
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为探讨调节模式和怀旧的关系,以及反事实思维和后悔在两者之间的中介作用,采用问卷法对398名大学生进行调查。结果发现:(1)调节模式对怀旧有负向预测作用;(2)反事实思维和后悔分别在调节模式与怀旧的关系中发挥单独的中介作用;(3)反事实思维和后悔在调节模式和怀旧的关系中发挥完全的链式中介作用。概言之,调节模式能通过反事实思维的单独中介、后悔的单独中介及反事实思维和后悔的链式中介作用间接影响怀旧。这些结果对于进一步理解不同调节模式者在怀旧方面的偏好及其内部影响机制具有一定的启示意义。 相似文献
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据《今日日报》报道:山东一位男子白某某,为了吓唬同学,将自己核酸检测的结果截图,利用手机软件把检测报告里的"阴性"改为"阳性",并公开发布.该信息被大量传播,民警调查后将其抓获.男子虚构事实的行为造成了恶劣影响,扰乱了公共秩序,触犯了法律,被处罚拘留10日. 相似文献
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和中期柏拉图主义相关的许多研究都是从学说角度展开的,这些研究假设了中期柏拉图主义的多样性,但却无法说明各种中期柏拉图主义学说为何会被统称为柏拉图主义。为了从一个统一的角度理解作为一个整体的中期柏拉图主义,本文假设古希腊哲学可以分为事实指向型和文本指向型两种形态,它们代表了做哲学的两种不同方式。中期柏拉图主义属于文本指向型哲学,以对柏拉图哲学对话的评注为做哲学的首要任务,因而这些评注活动强调柏拉图及其文本的权威地位。本文认为,我们应当在评注活动的语境中来理解柏拉图的权威,柏拉图的权威本质上是知识取向的,而非道德取向的。 相似文献
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胡塞尔的同感理论难言成功,因为作为对陌生经验的静态意向分析,它最终无法澄清在超越论经验领域中已被给予的他人的陌生性的来源。实际上恰恰相反,对类比统觉的静态构造总已经预设了一种对陌生者的被动构造。这一发生性的被动构造被胡塞尔回溯至一种先于一切个体化的原初意识生活,即原自我的原生活,并最终回溯至为原自我建构的开端即前自我。在原意向生活中,前自我与原质素在本能意向的满足模态中的原融合,是对共当下作用的共主体的非课题化的本原意识的,更是对他人的课题化统觉——同感——的最终的发生性开端。 相似文献
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王继 《复印报刊资料-外国哲学分册》2021,(11):33-43
触觉与空间在心灵哲学和现象学中是紧密联系在一起的两个议题.关于二者的关系问题,可以分成两个互相关联的方面:一是触觉是否具有空间性的问题,这在心灵哲学中形成了内在主义与外在主义之争,内在主义认为触觉是纯粹内在的心灵状态,外在主义声称触觉在物理性身体上有一个空间位置;二是对空间的触感知问题,这在心灵哲学中形成了表征主义与反... 相似文献
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学界多把刘歆和刘向的易学放在一起研究,这样很难揭示二人的易学特色和贡献。与刘向相比,刘歆对易学有系统的构建,这主要表现在“《易》为之原”和“天人之道”方面。在“《易》为之原”思想的指导下,刘歆对“五经”的顺序作了调整,把《周易》置于首位。刘歆提出“《易》为之原”的思想,与其认为《周易》是一部关于“天人之道”的著作有关。在“天人之道”思想的指导下,刘歆创作了“三统历”,其目的是以天统指导人统。刘歆创建的以“三统历”为核心的系统,不仅体现了其律历学思想,而且反映了其对宇宙万物、社会历史的形而上学思考。 相似文献
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《山西寺庙大全》是在省委、省政府的亲切关怀与领导下,在北京图书馆馆长、中国社科院世界宗教研究所名誉所长、当代著名哲学家任继愈教授的直接指导下,由原山西省副省长、今陕西省省长白清才同志主编的,反映山西名胜古建、旅游资源、儒佛道三教传统文化、宗教艺术、风土人情、以至历代政治、经济、军事、民族关系等的一部资料翔实的大型工具书。它不仅奠定了研究古代祠神文化的坚实基础,填补了研究传统文化渊薮的空白,而且也具有重要的史料价值、学术价值和深远的现实意义,是一部可供决策机关、科研人员、文物古建、宗教艺术和旅游工作者及大专院校师生收藏阅读的辞书。 相似文献