全球化中的文化和价值问题

目前,我们大致上有一个感觉,就是整个学术的发展跟思想文化的发展到了一个非常关键的时期,出现了很多的问题,而对这些问题已有的理论模式基本上不能解释.理论典范和生活典范同时转移的时代,这在人类历史中是极为罕见的.我们现在就活在这样一个重要的历史时刻,各种各样的问题和各种各样创新的可能性都是前所未有,重要的是看我们怎么走,怎么来认识我们未来的方向,怎么来调整,换言之,这是决定人类命运的历史时刻!     

旧唯物主义视域中的人的存在与马克思的超越——解读《神圣家族》的哲学史论评

马克思在<神圣家族>中,专门列出一节系统考察唯物主义的发展史,对唯物主义的不同历史形态关于人的存在的观点进行评论.这一评论标志着马克思在历史观的核心问题上开始超越旧唯物主义.在马克思创立唯物史观过程中,它具有特殊的重要性.本文试图解释马克思的唯物主义哲学史评论,以重现这种特殊重要性.     

历史的反思,人性的赞歌——评析影片《芙蓉镇》

一、影片简介 1963年初春,芙蓉镇上"芙蓉仙子"胡玉音的米豆腐摊前拥挤不堪,她美丽热情、服务周到,而对面的国营饮食店却因服务态度不好而门庭冷落,经理李国香对此十分恼火.     

试论教会管理——从《出埃及记》18章13—26节的内容来思考

上帝创世以来,在不同的时期兴起许多人来管理世间的一切,在以色列民的历史上,摩西可以说是一位杰出管理以色列民宗教生活与社会生活的第一人.一直到今天,上帝仍然在拣选他的仆人们在管理,管理他所建立的教会.教会历史上就曾经出现过管理教会的贤人志士和优良传统,使教会有条不紊,一切的工作按部就班,井然有序,教会得到发展与复兴.     

使徒行传系列查经（十四）

读经范围:17章28-34节 一、保罗在亚略巴古的演讲(续篇) 保罗说: "我们生活、动作、存留,都在乎他.就如你们作诗的,有人说: ‘我们也是他所生的.'"(徒17:28)下面,我们将通过下述许多历史人物的介绍,证实保罗所归纳的这句箴言.并且通过这些人物的历史特征,进一步明白神是如何带领他们走完一生的路程的.     

环境美学的发展及其新近问题

环境美学的出场,既与审美对于环境的关注之应用相关,又同当代艺术拓展自身而走向环境有关。正如我们的艺术概念已经被拓展一样,我们对环境的理解因而也得到了拓展,从“被拓展的环境感”到“环境经验”都由此凸显了出来。作为一个相对较新的概念,“鉴赏环境”的观念也拓展了环境的意义,关于自然的关学亦必须被考虑在其中。此外,环境美学与自然关学、环境关学与应用美学、环境美学与环境伦理学、艺术与环境这四大关系,已构成了当前研究的重要问题。环境美学更广阔的未来正在逐步地展现出来,这是因为,“环境价值”在人类生活当中居于核心地位。     

品牌信任的前因后果驱动机制研究

本研究通过大样本问卷调查,采用结构方程建模的方法探讨品牌信任的前因后果驱动机制.结果表明:品牌的直接经验和间接经验通过品牌态度和品牌信任的中介作用对品牌绩效发生影响,其中品牌直接经验比品牌间接经验对品牌态度的影响更大.这说明只有消费者对品牌产生了亲身体验以后,才会实质性地改变对品牌的态度和信任.品牌信任是导致品牌绩效的直接因素.     

9—16岁儿童因果判断过程中经验信息与共变信息的作用

本研究考察了小学、初中、高中三个年龄组的被试在使用经验信息和共变信息进行因果判断时所具有的不同特点。研究结果表明:(1)当经验信息无法证明待判断原因是否可信时,共变信息的作用要大一些;(2)随着被试年龄的增长,他们越来越多地采用共变信息进行判断;(3)ΔP值的作用并不是直线性的,只有当它增大到一定程度时,被试才会改变自己的判断。     

"向癌症宣战"计划的经验教训

随着恶性肿瘤对人类健康的威胁越来越显著,人们强烈希望能够控制癌症,1971年美国开始实行的国家癌症计划是这种希望的重要表示.该计划执行机构国家癌症研究所(NCI)的研究经费在过去30多年中增加了30多倍,但是肿瘤对人类的威胁并没有减轻.一批学者对计划指挥者的严厉批评也许对我国癌症控制能够提供一些启发.癌症预防联盟(CPC)发表的一篇报告认为由于NCI和ACS的渎职,我们输掉了这场本可以获胜的战争.癌症预防是降低癌症发病率的重要途径,一级预防是赢得这场抗癌之战的关键.我国的癌症控制策略应该借鉴美国的教训,把降低癌症发病率的重心放在减少环境中致癌物质污染、个体尽可能远离致癌物质的一级预防上.     

藏传佛教寺院教育的发展历史及其特质

本文在第一手藏文资料的基础上,首先对藏传佛教寺院教育的历史沿革作了比较系统的梳理,并归纳为初创时期、中兴时期和后期发展时期三个不同的发展演进阶段;其次,以格鲁派为例,对藏传佛教寺院教育的模式、内涵及特质进行了较为全面的考述,尤其对寺院教育中的教材内容、教学体制和学位制度等作了重点阐述。