历史文化名人信仰系列之二十八:张亦镜

正张亦镜(1871-1931),本名张文开,广西平乐县人。民国时期著名的基督教文字工作者,曾担任《中国郇报》、《大光报》和《真光杂志》等基督教报刊编辑,写下的阐道护教著作达几十种;一生致力于基督教文字布道传教事业,积极探索基督教与中国社会、文化的关系等。     

百年风雨 化润储藏室梓——成都列五中学诞生110周年

四川成都市列五中学是一所有着悠久办学历史、优良办学传统和优秀办学业绩的四川省首批重点中学、省级示范性普通高中。学校始建于1904年，创办人张培爵（字列五），蜀军政府都督、辛亥革命之英烈。2009年，学校成为成都市首批优质教育集团。     

南顿故城解析

南顿故城，全国第七批重点文物保护单位，国家AA级旅游景区，位于河南省项城市南顿镇司老街村东北。该遗址是一处大型的历史文化遗址群，遗址分布比较集中。     

国家宗教事务局贯彻十部门文件经验交流会在北京召开

正2014年4月17日,国家宗教事务局在北京召开贯彻十部门文件《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》(国宗发〔2012〕41号文件,简称十部门文件)经验交流会,学习贯彻中央领导重要批示精神,总结交流国家宗教事务局等10部门联合下发文件的落实情况,研究部署深入推进文件落实工作。国家宗教事务局局长王作安出席会议并讲话,副     

常务委员会工作报告的决议

中国基督教第七次代表会议对中国基督教三自爱国运动委员会第六届、中国基督教协会第四届常务委员会的工作报告，进行了认真的审议，对工作报告所作的五年工作回顾给予了充分肯定和实事求是的评价。会议认为过去五年的工作，方向明确，积极有效，以总结中国基督教三自爱国运动50周年的经验，与积极推进神学思想建设事工作为切人点，大力推动中国教会的建设和发展，取得了可喜的成绩，也为今后工作奠定了良好的基础。     

论宇文所安唐诗史的书写方式

宇文所安以迥异于国内传统文学史书写的方式,对唐代三百多年的诗歌史做了新的阐述和重写。其唐诗史的书写坚持"理解变化中的文学实践"的原则,主要采用"量子论研究方法",努力揭明作家作品没有固定可靠的源头而只拥有众多充满变化和需要再解读的历史文本的观点。在解读具体作家作品时,宇文所安强调过程、不确定性、模糊性与多元性。考察这种模糊不确定的研究方法在宇文所安唐诗史书写中的实践形式,是理解和借鉴其文学史书写理论的关键。     

历史的陈述方式——以两本西方音乐史书为例

古人云:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"历史,是过去事实的记载,是自然界和社会的发展进程。我们所拥有的现在,都是建立在历史留给我们的基础之上的。历史科学的最终目的是"古为今用",是为了有助于解决今天的问题,决不可为研究而研究,为历史而历史。忽视历史研究的现实意义,或不重视历史的研究,都是不正确的。西方音乐史的写作与研读也是如此。作为一名音乐专业的学生,想要学好音乐史,首先要选择一本好的教材,有了这样的教材,才能更容易、更迅速和更准确地掌握好音乐史这方面的知识。田可文、陈永编著的《西方音乐史》,于润洋主编的《西方音乐通史》,不单单向我们介绍了西方音乐的起源与发展,还展现出了西方音乐审美文化特有的神秘与魅力。     

新时代统战工作的根本指针北大核心

2022年7月29日至30日,中央统战工作会议在京召开。这是在我们党明确提出统一战线政策100周年之际党中央召开的一次重要会议,具有举旗定向、承上启下、继往开来的里程碑意义。习近平总书记出席会议并发表重要讲话,充分肯定百年统战的历史性贡献和新时代统战工作取得的历史性成就,系统阐释党的十八大以来统战工作形成的新理念新思想新战略,深入分析新时代统战工作的历史方位,明确提出做好新时代统战工作的指导思想、基本任务、工作重点、政策举措,具有很强的政治性、思想性、理论性。     

西方历史编纂的形而上学

历史不是一种时间,而是多种时间,彼此交错并彼此包含.因此,应该用多元时间观替代旧的时间观.--福柯(<读与写>第2卷,第279页)     

从修道院到社科院的历史见证

时间是忠实的史官。用什么来见证历史？是发黄的照片，锈迹斑驳的门闩，还是一栋老屋？