明代儒学留给我们的历史遗命

明王朝是前现代中国最后一个由汉族所建立的专制王朝,而明代儒学又代表着宋明理学发展的高峰.在明王朝二百多年的历史中,鉴于元亡的教训,明王朝形成了更为集权之专制体制,这就使得两宋以来儒家的"得君行道"传统难以为继;而作为国家意识形态的朱子学也就不得不裂变为以格物致知为重心的心学与以探讨理气关系尤其是理之具体存在为重心的气学...     

历史文化名人信仰系列之六:刘廷芳

刘廷芳（1891—1947）浙江省温州永嘉县大同乡人。1918年取得耶鲁大学神学院道学学士学位,并被按立为牧师。1920年取得哥伦比亚大学师范学院哲学博士学位,同年,任教于燕京大学神科。与吴雷川、赵紫宸并称为＂燕大三师＂。在燕大工作的近二十年期间,刘廷芳多次代表中方出席在瑞士、英国、德国、印度等国举行的国际宗教会议。1947年病逝。     

基督教的中国化:历史、理论与实践北大核心CSSCISSCI

2014年8月5日至6日,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在上海举行中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年纪念会暨＂基督教中国化＂研讨会。60年前的1954年8月,伴随着中国人民站起来了的时代脚步,同样站起来了的中国基督教界,告别过去,意气风发,在北京召开第一届中国基督教全国会议,     

回到“道德生活”:当代伦理学研究的主题变奏

当代伦理学研究呈现越来越明显的经验趋向,这一趋向的实质可以概括为回到"道德生活",以日常生活中的道德实践为理论建构的基石。它肇始于美德伦理学对传统规范伦理学的批判,兴盛于后现代伦理学,并在当代多元社会现实中继续深化,逐渐形成崭新的研究范式。回到"道德生活"将给以儒家伦理为核心的中国伦理学提供参与当代伦理学理论形态建构的主体机遇,推动西方伦理学理论的本土化与中国伦理学理论的全球化。同时也需要对这一趋向进行反思,避免研究的碎片化,将研究提升到本体论层面上继续探讨。     

百年教堂的爱国故事 记陕西三原基督教总堂北大核心CSSCISSCI

在陕西甫三原县东关油坊道,有新、旧两座教堂并列一个院落中。其中一座古老的教堂中西合璧、写满历史沧桑;另一座气势恢弘、充满着现代活力。老教堂是陕西境内最早建立的教堂之一,原名“救世堂”,始建于1915年,距今已有百年历史。随着信众的增多,老教堂的规模已经不能满足日常宗教活动。为了保存老教堂,经过多次论证,三原教会将扩建总堂的计划改为另建新堂,于1996年在老堂的右侧又建较大的新堂一座。2010年12月,总堂被评为“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”;2013年,该堂又被国家宗教事务局命名为“宗教界爱国主主义教育基地”。     

哈萨克族宗教信仰的历史演变探析北大核心CSSCISSCI

哈萨克族在发展过程中不断地包容和吸收外来文化,形成了一种开放的多元文化体系。宗教文化是古代哈萨克族文化中的一个重要组成部分。本文对哈萨克族历史上形成的宗教信仰及其演变过程进行了阐述。     

历史文化名人信仰系列之十一:容闳

他是中国第一位在耶鲁大学读书的留学生,是中国留学教育最早的倡导者;曾广交中国政坛各个时期的头面人物;他一生经历过太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命等重大历史事件,也从事过天京献策、倡议设立国家银行、修筑铁路、购运机器、创办报纸、策划留学生赴美等多项活动;写有自传《西学东渐记》;他就是容闳。     

行为决策中的比率偏差

比率偏差是指小概率事件以不同比率形式呈现时,人们倾向于认为以较小数字呈现的事件更不可能发生.这种现象在医疗卫生领域和职业生涯决策中有重要的应用价值.目前关于比率偏差产生的解释主要包括标准理论与认知经验自我理论.比率偏差的影响因素主要包括元认知技能、计算能力、认知视角和任务性质等.未来的研究需要从比率偏差现象的产生、心理机制及应用方面进行深入研究.     

论历史戏说剧的戏说品格

20世纪80年代,从中国电视剧的创作初期开始,历史剧的创作就占据着重要的位置.如果说大陆擅长拍摄如<雍正王朝>、<康熙大帝>、<汉武大帝>等重在演绎帝王的御人之术和官场的权谋沉浮的历史正剧,那么兴起于港台的历史戏说剧则以历史娱乐化、人物偶像化和台词搞笑化的方式,解构了历史,颠覆了传统,张扬了现实,满足了人们的娱乐需求.     

不忘历史 共创未来

60年前的8月15日,是一个令全国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子:日本宣布无条件投降。经过中华儿女的英勇奋斗,无数人的流血牺牲,我们终于赢得了抗日战争的伟大胜利。这是近代100多年来中国人民反抗外敌入侵取得的第一次完全胜利,是中华民族从衰败走向振兴的重大转折点。在这场持