认知方式与教学策略对英文教学效果影响的研究

1 引言认知方式是个体在信息加工与完成任务过程中个性特征的具体表现,也是一个人在感知、记忆与思维过程中所特有的稳定方式在认知活动中的体现。Witkin把个体的认知方式分为场依存型与场独立型。长期以来,Witkin和其他许多研究者都认为场依存一独立认知方式有重要的教育意义。自九十年代以后,英国心理学家Riding与Cheema综合考察了以往研究资料,把场独立(FI)与场依存(FD)划分到整体     

成就目标定向理论中的中介变量研究

1　引言当今许多应用心理学家从社会认知的角度来说明个体的成就动机和成就行为。他们认为 ,人类的成就动机并非来源于客观现实 ,而是来自于人们对它的解释 ,人们的成就行为受到社会认知因素的影响。目前 ,社会认知模式已成为教育、体育、工作管理等领域内成就动机和成就行为研究的基础 ,这种模式集中地体现在对成就活动中决定个体认知与行为方式的成就目标定向 (ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｇｏａｌｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ)的分析。目前 ,探讨社会认知过程的中介作用是成就目标定向研究的热点之一。2　成就目标定向的理论来源及其概念释义成就…     

第三个历史决议蕴含的历史辩证法

党的十九届六中全会审议通过的第三个历史决议，在叙述和评价中国共产党百年奋斗的重大成就、历史意义和历史经验时，蕴含丰富的历史辩证法，是新时代历史辩证法的中国表达。就历史主体而言，既强调党的领导作用，更强调人民的创造作用；就历史过程而言，既注重历史发展的阶段性与过程性，又注重历史发展的连续性与整体性；就历史成就而言，既重视总结理论成就，更重视总结实践成就；就历史意义而言，既高度评价党的百年奋斗对于实现中华民族伟大复兴的贡献，又高度评价党的百年奋斗对于人类文明发展的贡献；就历史经验而言，既关注对过去的把握与提升，更关注面向现实和未来的规范与引领。     

试述《管子》的五大教育成就

《管子》教育思想丰富,并自成体系,其在教育理念、教育内容、教育方法和教育终极目标等方面均有创见,达到了很高的水平。本文从五个方面来论述《管子》的教育成就：《管子》第一次提出了百年树人的终身教育理念,第一次提出了礼义廉耻的四维社会教育观,第一次提出了四民分业的职业教育思想和父子相袭的家庭教育思想,第一次强调情感熏染在教育中的巨大作用,第一次记载了我国最早的学生守则——《弟子职》。     

大学生学业成就、人际关系的归因探究

为对大学生学业成就与人际关系的归因进行探究，本研究采用多维度——多归因因果量表(MMCS)对江西师大403名大学本科生进行施测。结果显示大学生在对学业成就和人际关系的归因上都是倾向于内控，且不论是对学业成就还是对人际关系的归因，努力因素都占着重要地位；另外，对学业成就与人际关系的归因还存在性别、理科以及年级差异。     

龙树的《中论》与月称的《清净句》——尤其以第27品《见之审察》注疏为例

《中论》(Mādhyamika■āstra)是印度大乘佛教著名哲学家龙树(Nāgārjuna)阐述中观哲学思想的基本著作,历来被认为是龙树最重要的著作。龙树在《中论》一书中扣紧缘起讨论性空,提出八不缘起、中道实相等思想,对初期大乘佛教经典《般若》系统的性空     

有种成就永远润物无声

2009年9月22日，对于82岁的袁苏妹来说，绝对是一个喜庆的日子。这一天，她被香港大学授予“荣誉院士”称号，学校称赞她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。此次与袁苏妹同台领奖的都是声名显赫的人物：原汇丰银行行政总裁柯清辉、香港富豪李兆基的大公子李家杰、曾获铜紫荆星章的资深大律师郭庆伟。     

印度佛教金刚乘成就师坎诃巴

本文介绍了印度佛教金刚乘成就师坎诃巴的生平传说,并通过其《双行诗库》和修行诗,分析他的宗教哲学思想和教派归属,最后评价了他的佛教史地位,并讨论了佛教金刚乘与印度教湿婆派的关系问题。     

“传统间”关系:“传统复兴”的前提性问题

传统问题研究目前引起了学界很多的关注,大概可区分为三种情况:一种是对传统持较激进的批判态度,一种是秉持批判继承的立场[1],第三种是复兴传统的观点。随着对现代性越来越深入和自觉的     

把握讲道“四个适度”

讲道人要想把一篇道讲好,并且获得三十倍、六十倍、一百倍的收成,圣灵的工作必不可少。当然,圣灵的工作也是藉着人来进行的。讲道人与圣灵配合得好,收成就大;配合得差,收成就小。笔者在十多年的讲道中深深体会到,要提高讲道的效果,既要好好在神面前祷告,求圣灵帮助,还需要讲道人把握好“四个适度”。