魔力与神学--本雅明历史论题中不引人注目的图像

一英国喜剧团体Monty Python's Flying Circus最杰出的滑稽短剧之一是一场滑稽模仿秀比赛——“全英总结普鲁斯特比赛”。选手们被要求在15 秒内尽可能多的总结普鲁斯特关于寻找失去的时间的论作。舞台上树立了一块黑板,它上面从下往上按照游戏“击打卢卡斯”装置(Hau-den -Lukas-Apparatur)的形式列出了文章的书籍。但是几乎没有一个选手在开头时能够超越第一册的第一页。于是,时间就卡在他们的脖子里,如普鲁斯特本人一样,他们也不可避免的一点一点遗失了时间。     

第二届中国（成都）道教文化节8月在成都开幕倡议中华道教慈善行·帮困助学

2006年6月15日,第二届中国（成都）道教文化节组委会第一次会议在成都金河宾馆召开。会议对此届道教文化节实施方案、人员组成、举办主题、会徽、邀请名单等进行了研究和讨论。决定组委会由中国道教协会任法融会长为主任,中国道教协会副会长张继禹为常务副主任,中国道教协会副会长杨同祥、黄信阳、唐诚青,成都市委常委、统战部部长何绍华、成都市政府副市长赵小维、成都市道教协会会长张明心为副主任;文化节主题是“自然,生命,和谐,发展”,发挥道教“源在中国、根在成都”的优势,挖掘、整合成都道教文化资源,进一步丰富成都历史文化名城内涵。     

我国古代“天文泰斗”及伟大创举

我国是天文学发展最早的国家之一,作出了许多重大的创造性的贡献。几千年来积累了大量宝贵的天文资料,受到各国天文学家的关注。由于农业生产和制定历法的需要,我们的祖先很早开始观测天象,并用以定方位、定时间、定季节。在我国古代历史上涌现出众多的天文学家,他们的卓越成就彪炳史册。唐尧“羲和”:最早的历法官唐尧的传说中,羲和是掌管天文的家庭,有羲仲、羲叔、和仲、和叔四人,被尧派往东、南、西、北四方,去观测昏中星。《尚书·尧典》说“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。山东古为东夷之域,莒县、诸城又处滨海之地,正是…     

历史中的耶稣——神学浅谈（之四）

(一) 耶稣基督是生活在大约2000年以前的人。在公元前7年到公元后30年期间,祂生活在巴勒斯坦地区。耶稣常被人们视为一个重要的世界历史人物。 祂的历史重要性,在于藉着池的生命及其死亡使世界历史发生了变化。     

骨折治疗从AO到BO的演变

30年来,骨折治疗无论在理论上、原则上、方法上以及材料上都有了长足的进展。众所周知,AO学派的观点与技术起到了重要作用。近20年来,其在国内也被广泛应用,使骨折治疗的疗效得到了显著的提高。     

从废医历史看中医的昨天、今天和明天

是针对张功耀《告别中医中药》一文的序言部分所作的辩驳性文章。是以中国文化的历史演变为背景,对照观察中医学的发展历程,从过去、现在和未来三个方面进行了探讨,从而分析“废除中医”的思想对中医不同发展阶段的影响。     

关于心理学历史编纂学的方法与原则

历史编纂学是研究历史的方法和原理。心理学历史编纂学探讨的是心理学史的编纂方法和原则。这些原则包括:1)描述对反思;2)客观性对主观性;3)现在主义对历史主义;4)内在史观对外在史观;5)伟人说对时代精神说。     

和谐世界从心始 佛国论坛法筵开——首届世界佛教论坛纪实

4月的杭州,万物复苏,春意盎然。这个有着人间“天堂”之称、“东南佛国”之誉的历史名城,迎来了参加首届世界佛教论坛的来自全球37个国家和地区的1000多位高僧大德、佛教学者、各界知名人士。4月13日(农历三月十六日),正是观音菩萨六化身之一的准提菩萨诞辰,首届世界佛教论坛在杭州人民大会堂隆重开幕。论坛以“和谐世界,从心开始”为主题,约80位高僧大德、佛教学者和知名人士在两天的大会上阐发了佛教“慈悲”、“平等”、“智慧”、“和合共生”的崇高理念,反映了全世界佛教徒致力于人类身心和谐、社会和谐、世界和谐的信心、意志和期望。…     

我国中学语文和历史教学目标分类取向的研究

本研究采用文献研究法,查阅了2000年以来中学语文和历史教案共303篇,对教案中教学目标的相关信息作点计数据处理,并进行卡方检验,结果表明:⒈近几年来我国中学语文和历史教学绝大多数采用布卢姆的教育目标分类取向;⒉两者的教学目标侧重于认知领域;⒊两者在认知和情感领域的目标要求学生达到的水平偏低,在动作技能领域的目标要求学生达到的水平偏高;⒋中学历史教学目标中对动作技能领域的理解有偏差;⒌两者在认知和情感领域的教学目标陈述时用词单一或含糊,而动作技能领域教学目标的陈述较清晰。研究结果提示,提高广大一线教师有关教学目标的分类理论及科学地运用教学目标的陈述技术仍有很长的路要走。     

做好民族文化旅游产业这篇文章

民族化是各民族在社会历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特色的化,它包括物质化和精神化。物质化是该民族改造客观世界的物界生产活动及其所创造的物质财富,饮食、服饰、住宅、建筑、生产工具、民间手工艺等属于物质化的内容;精神化表明该民族在物质生产领域中认识、掌握、改造世界的创造力量的表现和发展程度,它包括精神生产活动及其所创造的财富,它是物质生产活动所创造的物质化的直接产物,民族语言、字、学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日等,都属于精神化的内容。优秀的民族传统化在历史进程中的每一个特定时期都发挥了它特有的魅力,是构建一民族区别于其他民族的重要标志之一。