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871.
西班牙画家达利,20世纪西方画坛上的一位奇才。无论是他的人生还是他的艺术都充斥着矛盾:个性放荡不羁,但对艺术创作却坚持执著而严谨的态度;生在现代社会却对腐朽的古典主义技法着迷,而他用古典主义技法所描绘的却是现代艺术所表现的心理的骚动、压抑、苦闷、悲伤、神秘等时代主题。达利,在一定意义上,真正做到了超现实——超越自我、超越理性、超越时间,自始至终遵循着超现实主义的主张,抛弃理性,像仪器一样记录着理性之外的精神状态,创造属于他自己的超现实主义绘画,堪称是超现实主义唯一的真正代表。  相似文献   
872.
使大学生树立远大理想是我国高等教育的一个重要的目标。在新的历史条件下,当代大学生肩负着中华民族伟大复兴的历史使命,因此必须明确树立为国家富强、人民幸福而奋斗理想的重要意义,正确认识我国社会主义初级阶段的社会现实,坚定信念。在纷繁复杂的社会生活中去辨别各种错误的人生观,并彻底清除其影响,逐步树立为社会发展、人类进步、中华民族伟大复兴而奋斗的人生观。  相似文献   
873.
本刊讯9月8日至14日,由团中央、全国青联组织的第11次全国宗教界青年代表人士学习考察团,在安徽进行了以发扬爱国爱教传统,推动青年宗教工作为主题的学习考察活动。此  相似文献   
874.
(2011年7月25日)尊敬的传印会长,各位法师、各位同仁:为期四天的全国汉传佛教规范传戒研讨班即将圆满结束了。在此,我代表中国佛教协会对支持、协助、承办这次研讨班的浙江省佛教协会和普陀山佛教协会,表示衷心的感谢!  相似文献   
875.
欢乐的伴侣     
1998年的一天,我随战友到市区办事,因时间尚早,便在书摊随手拿起了一本《思维与智慧》。当我打开扉页的一刹那,我就被卷首语深深地吸引。随着手指的翻动,我仿佛置身于浩渺烟波的智慧海洋——她既给我的人生指点迷津.又为我的做人处世导引航向。  相似文献   
876.
本刊编辑部 《天风》2011,(10):27-29
当代中国宗教学已成为人们普遍关注和重视的人文、社会科学中的重要研究领域。它从开创到成熟,从敏感意义上的“险学”到蓬勃发展的“显学”,形成了许多研究热点和发展热潮。2011年,中国政界、教界和学界的有识之士对我国宗教状况有着诸多敏锐观察、集中思考、深度分析和现实关怀。我们无法将其全部呈现,只能管中窥豹,撮其精华,以飨读者。  相似文献   
877.
生态正义思想是哈维的马克思主义理论的重要组成部分,在新马克思主义及西方地理学马克思主义中都占有独特的地位。哈维从马克思的某些基本立场和方法出发,将正义问题置于更为广泛的讨论中:他在坚持空间研究的基础上,在自然与环境、时空及场所、认同与差异等关系中讨论生态正义问  相似文献   
878.
本人完全同意由医学与哲学杂志社、健康报社、中国医学论坛报社和北京大学医学人文研究院四单位发起,由33名全国著名医学专家签名的《正确处理SCI论文与医疗、教学关系的倡议书》关于呼吁淡化论文的影响因子,强化实践标准的意见。将是否发表SCI论文作为晋升、聘用、奖励的主要计量指标,已经给我国临床医学造成了较普遍的负面影响,现已到了给"SCI热"降温的时候。  相似文献   
879.
拒绝的魅力     
她出身卑贱,无奈流落风尘,却因为一首歌而被汉武帝所宠爱,从此她只以歌中的倾城之色示人,甚至在病重垂危之际,断然拒绝了汉武帝见她一面的请求。她的拒绝曾经让汉武帝很没面子,但却留给他无尽的追思与怀念。她就是死后被迫封为孝武皇后的李夫人。  相似文献   
880.
倪胜 《世界哲学》2004,(6):13-30
康德早年接受了鲍姆加登的观点并有所改进,但大致上还是在鲍氏概念内使用和理解aesthetisch,他同样主张美在完满的观点.到了第三批判时期,康德所说的aesthetisch就应在其所谓的心理学的意义上理解,因此aesthetisches Urtheil也应理解为感性学判断,而不能像通常我们的中译本那样理解为"审美的".由于对这个词的理解上与鲍氏的差异,康德在第三批判里也抛弃了美在完满的流行说法.  相似文献   
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