当代文化语境下中国画精神的传承

中国画的传承与创新是近代中国画发展过程中最具争议性的问题,这与中国画精神和当代文化在总体精神趋向、生活与审美方式及价值层面等方面的内在矛盾有很大关系,认清这一现实或许会令我们对中国画精神的传承作出更理性的思考。     

参禅诗灯

禅与诗，亲如兄弟，古人云：诗为禅家添锦秀．禅乃诗家切玉对。古今大禅师吟了不少佳作，成为佛门瑰宝，艺坛明珠，而历代女入学士，也有不少名诗，妙含禅机。大凡文人，皆有慧根，故能通过吟诗而自然地契入佛理，而入的匕情之动，六欲之发，都是真如自性本体之相用，放文人学土之诗抄契禅理是很自然的。笔者今以九首平常人大都熟悉的唐宋名诗说多禅妙旨。（一）：初参求静时独坐的室里，弹琴复长佩。深林人不知，明月来相照。这时行者有了出尘脱顿之志，开始远人求静，慧光内照，独坐调心。（二）：妄念纷动时人闲挂花落，夜静春山空。月出…     

《历世真仙体道通鉴》所见《真诰》校读记

《历世真仙体道通鉴》各卷所见《真诰》经与《正统道藏》本《真诰》对读,校正《正统道藏》本不少错讹,亦得窥见赵道一编撰之例。     

徘徊在叛逆与妥协之间

<麦田里的守望者>是二战以来美国文学史上最重要的作品之一.作者准确地捕捉到了青春期少年复杂、矛盾、焦虑、彷徨、危机等心理特征,主人公的精神世界是备受关注的研究题材.在相关研究的基础上,重点对霍尔顿的心理变化加以研究,这在对青少年心理日趋受到重视的今天,将有很重要的现实意义.     

在课堂教学中提高学生学习适应性初探

从整个课堂教学过程来看,学生获得知识、能力、情感、意志都是围绕学生心理变化的、思维流程不断递进的发展过程,而一步步进行的。通过激发兴趣、指导自主学习、培养创新意识,加强和提高了学生的学习适应性。     

吉凶与变化——解读《系辞》的一条新线索

吉凶与变化之同时并论,贯穿《系辞传》的全文。以两者之关系作为解读《系辞》的一条新线索,可以分为三个层面进行分析。一是在圣人作《易》的层面,圣人可以不言吉凶而通变化。二是在君子学《易》的层面,君子通过观象玩辞、观变玩占,自吉凶而知变化。三是在百姓行《易》的层面,吉凶与变化最终统一于治理百姓的功业。吉凶并非纯客观描述的概念,而是有待于人参与变化其趋势的观念。吉凶作为一种利害的征兆,不离人间百姓的祸福,而又能关涉过往善恶的分判,可谓利害与善恶的联结点。     

气温与气温变化对心理健康的影响

气温与气温变化对心理健康的威胁和影响引起越来越多研究者的关注。气温及气温变化对情绪体验、抑郁症等情感障碍、精神分裂症、阿尔茨海默等脑器质性精神障碍、物质滥用与依赖、自杀意念与行为等心理健康指标具有直接或间接的影响。气象情绪效应、棕色脂肪组织理论和血清素理论从生理角度解释气温影响心理健康的机制, 健康保持行为理论则从行为角度解释气温与心理健康的关系。儿童青少年、老年人、工人是高温与高温压力的易感人群。气温变化对心理健康的影响还存在性别、年龄、社会经济地位等方面的差异。未来研究应进一步区分不同的气温指标, 增加对低温与心理健康关系的关注, 控制其它因素对气温与心理健康关系的干扰, 并揭示群体间差异。     

论宋元禅寺中的职事僧群体

宋元时期的禅寺制度,是后代禅寺规制的模板,其中所包含的寺院人事管理模式,也一直被后代沿用.在宋元禅寺中,有一个特殊群体,他们是寺院的实际管理者,参与寺院各项事务,为僧众提供各种服务.他们就是宋元禅寺的职事僧群体.但这些职位不是宋元禅寺首创的,他们也有其渊源和演化过程,同时他们所负责的事务范畴,在宋元禅寺中,也可能处于变化之中.     

古老的未来:科学、传统中医和生态

目前生态危机已成为全球瞩目的问题。解决生态危机有三种方法:(1)尝试逐个解决各种具体危机;(2)从理论上对技术和晚期现代资本主义进行批判;(3)根本改变理解和看待自然的范式。量子力学和混沌理论等当代科学理论对自然的描绘与中国传统哲学(老子)和中医有着意想不到的相似之处。"古老的未来"暗示科学领域的变化,加之这些古老智慧的"复活",合力可以成为局部实践活动的基础,假以时日能够重塑全球的意识和行为。     

关于语境的一个逻辑模型

本文从对一元价值谓词“好”、“坏”和二元价值谓词“更好”之间的关系出发,首先回顾了偏好逻辑中用二元价值谓词定义一元谓词的各种方案。然后,文章介绍了vanBenthem利用语境从一元谓词定义二元谓词的工作。文章着重分析了在这一背景下语境的概念和性质,并提出了两种逻辑的方法刻画语境。本文重点给出了语境的模态语言、语义模型,并对涉及语境变化的三条有效规则进行了深入讨论。