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81.
10月19日至20日,陕西省宝鸡市佛教协会第五次代表大会在扶风县隆重召开,来自全市12个县区的79名佛教四众代表参加了会议。省、市、县党政有关部门领导与各兄弟宗教团体负责人到会祝贺。 相似文献
82.
杜光庭,字宾圣,唐处州人生于公元850年,公元933年仙逝。据《历世真仙体道通鉴》记载,他壮岁入道,师天台道士应夷节。常思道法科教自汉天师始创,得陆修静撰集,因年岁绵邈,几将废坠,遂考其真伪条例始末,荐其文于朝,得僖宗召见,赐以紫服象简,应制为道门领袖。后游青城山,结茅而居, 相似文献
83.
84.
5月14日,印度总理莫迪就职后首次访华,第一站即抵达西安,并在大慈恩寺与国家主席习近平一起登上纪念玄奘西行的大雁塔,中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长、大慈恩寺方丈增勤法师陪同参观。14日下午,身穿印度传统服饰的莫迪步入大慈恩寺山门,国家主席习近平在此迎候。两国领导人握手寒暄,亲切互动。在般若堂,莫迪欣然提笔,题词留念,并向大慈恩寺赠送了一株菩提树苗,大慈恩寺方丈增勤法师代表寺院接受,并回赠印方一尊玄奘法师铜像。 相似文献
85.
第三次分配是构建和谐社会的重要途径 总被引:2,自引:0,他引:2
第三次分配是克服第一次分配的弊端,以及弥补第二次分配不足的重要社会分配方式。发展慈善事业,减少贫困与缩小贫富差距,是构建社会主义和谐社会的重要途径。通过加强社会调节,促使更多的个人和群体参与第三次分配。探索符合中国国情的慈善事业发展模式,需要积极培育与发展慈善组织,建立现代财富伦理,推进慈善文化的发育与普及,增强企业家慈善捐款的热情,提高慈善基金会的社会公信度,鼓励志愿者的慈善义工,大力推进慈善理论研究与创新。 相似文献
86.
张良吉 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(15)
印度与中国有许多相似的地方,如人口众多,经济水平不高,同属于发展中国家等,虽然近几年印度的经济发展不如中国快,但他们在医疗保障方面却做的比较好,有许多可以比较和值得借鉴的地方,尤其是重视农村和弱势群体的卫生保健,值得我们学习. 相似文献
87.
88.
嘉木样&#;洛桑久美&#;图丹却吉尼玛 《法音》2009,(4):15-17
佛教发源于印度而盛行于东土,在两千多年的历史发展过程中,在华夏大地形成了汉语系、藏语系、巴利语系佛教流派,即中华佛教三大语系。三大语系佛 相似文献
89.
第二次认知革命与社会建构论的产生 总被引:28,自引:0,他引:28
第二次认知革命是后现代主义的革命。它的直接结果是促进了社会建构论的产生。社会建构论主张(1)知识是建构的,建构是社会的建构,而不是个体的建构。(2)人格、态度、情绪等心理现象并不存在于人的的内部,而是存在于人与人之间,是文化历史的产物。(3)语言并非是具有确定意义的透明的媒介,语言是先在的,规定了思维的方式。(4)没有超越历史和文化的普遍性知识,我们对于心理现象的理解是受时间、地域、历史、文化和社会风俗等制约的。(5)心理学家应该关注话语的作用,话语分析是心理学的基本研究方法。 相似文献
90.
健康行为的建立 总被引:20,自引:1,他引:19
杨菊贤 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(3):37-39
1 健康的概念1978年WHO在阿拉木图宣言中附有关于健康的定义 ,指出健康不仅是人体的生理健康 ,而且必须包含该人在当时的心理状态和社会环境都处在一个较完满的状态。从现代的健康概念中可以看出 ,健康至少应包含 4个层次[1] :(1)生理健康 :是健康的基础 ,指人体结构完整 ,生理功能正常 ;(2 )心理健康 :以生理健康为基础 ,并高于生理健康 ,主要的指标为 :具有同情心和爱心 ,情绪稳定 ,积极向上 ,具有责任心和自信心 ,热爱生活 ,和睦共处 ,善于交往 ,有较强的社会适应能力 ,知足常乐等 ;(3)道德健康 :中国是礼仪之邦 ,我们主张道德健康的… 相似文献