论教师对学生“严格要求”的情感性前提

对学生“严格要求”自古以来就是教师的行为准则，但如果没有正确的教育观念指导，没有积极的情绪情感作基础，“严格要求”就有可能成为良好师生关系的障碍，甚至是教师犯错误的根源。本强调了新时期教师对学生“严格要求”必须具备的情感性前提。     

《清明上河图》的影像因素

引言 <清明上河图>是北宋张择端所作的一幅历史长卷.白寿彝任顾问的<中国通史(彩图本)>对<清明上河图>的全卷进行了评价.它所绘人物五百余位,牲畜五十多只,各种车船二十余辆艘,房屋众多,道具无数,场面巨大,段落分明,结构严密,有条不紊,技法娴熟,用笔细致,线条遒劲,凝重老练.     

技术创新要求突破多媒体教学体系中的“技术工具论”思维误区

多媒体技术在教学中的运用不仅仅使教学形式更加多样化,还促进了教学思想的革新。这一技术模式源于一种全新的心灵模式,这种心灵模式是开放的、交互的、非线性的(多样化的、差异化的)。不能简单地用"技术工具论"的思维模式来理解多媒体技术,如果那样,多媒体技术模式的真正价值就得不到体现,因此改变教育观念是充分发挥多媒体技术模式的重要基础。     

浅谈新课改下语文学科教学的思考

自新中国成立,我国先后进行了七次课程改革,尤其是“义务教育法”颁布后,我国基础教育逐渐形成了不同于传统的课程和结构体系。但面对社会的不断进步和科技日新月异的发展,原有的课程体系日益显现出其滞后性。为此,教育部于1999年5月启动了第八次课程改革〈一般称为“新课改”〉。世界各国的课程改革都将课程功能的改变作为首要目标,力争使新一代的国民具备适应新时代社会发展所必备的素质。而我国此次新课改的主要目标就是“全面推进素质教育”,坚持德育为先、能力为重、全面发展。主要任务是：更新观念、转变方式、重建制度,即更新教与学的观念;转变教与学的方式;重建学校管理与教育评价制度。总体说来,新课改还是设想得比较全面,而且也是符合我国需要的教育方向。     

“伦理学中的人的概念”学术论坛综述

正伦理学涉及人际关系及行为的规则,"人"是伦理学最核心的研究对象。改革开放以来,中国社会在价值观念上发生了巨大的变化,这其中有关"人"的理念也出现了一个从敌我阵营中的人向作为国家公民的人乃至作为人类命运共同体中的人的重要转变。这就促使伦理学界反思,这种"人"的图景的巨大变化是否是一种不容忽视的时代现象、国际现象和历史现象。对人的图景的历史变迁及其内     

小学阶段中国画教学行动研究

一、问题缘起 中国画发展到今天,受西式教育与西方文化观念的影响,以及多元文化的冲击,其生存境遇发生了前所未有的变化。当前美术教育中,来自在西方的素描、速写、色彩、雕塑以及现代综合绘画、设计、电脑绘画、摄影等等加起来的比重要远远大于中国画的教育……在这种环境下,中国最具有代表性的绘画形式一一中国画的启蒙和传承情况究竟如何,带着疑问笔者对小学国画教学情况进行了初步的调查,在中国画启蒙教学中出现的三个现象引起了笔者的注意：     

浅新培养学生自主学习教学模式

一、教学观念影响着学生的学习方式 本次课程改革的重点之一是改变学生的学习方式。数学新课程标准中提出：动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要学习方式,学生是学习的主人,教师是学生学习的组织者、指导者与合作者。要真正确立学生在学习中的主体地位,教师必须转变传统的教学观念,改变以前那种教师讲,学生听这种被动的学习方式,这种学习方式,教师的思维替代了学生的思维,抑制了学生的创造性和个性的发展。要改变原有的学习方式,教学观念首先要转变,这样才能围绕新课标提出的理念,在实施过程中研究和发现出更多的、有效的适合学生学习的学习方式。     

论民族建筑观念物化的文化象征与隐喻

我国民族建筑尽管在功能、形式、材料上千差万别,但始终是建立在实用功能基础上的一种文化象征与隐喻,从而呈现为一种民族思维与观念的"文化遗留物"。考察中国各少数民族的建筑,可以发现,文化生成的规律性始终影响与支配着它们的艺术表达方式与表现技巧。这种文化生成的规律性包括因材致用的文化象征与隐喻、因地制宜的文化象征与隐喻、亲族血缘的文化象征与隐喻,从而赋予千姿百态的民族建筑以深厚的文化内涵。     

热爱自然 尊重生命

我来自东方古老而文明的国度─—中国。中国的道教植根于中华本土,是中国土生土长的宗教,它蕴含着丰富的哲理、伦理思想,充满至善至诚的人文精神和思辩的智慧。中国道教热爱自然,尊重生命,反对战争,维护生态平衡的主张,经过近两千年的实践,深深扎根于中华民族的血脉和心灵,成为中华民族的集体意识。几千年来,道教徒遵循着道法自然、天人一体的原则,把慈爱和同、不伤生灵、保护动植物作为自己宗教修持的一个重要内容,为保护生态环境作出了积极的贡献。 当今世界生态危机,以自我为中心的价值观念、把自然视为人类可以无休止索取…     

宗教对话的必要性、可能性和长期性北大核心

1．宗教对话的必要性。不同民族之间的观念分歧,其深层的核心和神圣的辩护,就是不同民族之间的宗教分歧。正因为如此,解决不同民族之间冲突的重要途径,即不同民族之间的对话或文化对话(广义的文化对话包括各种形式的文化交流)必然涉及宗教对话,必须以宗教对话为核心。换言之,在宗教分歧依然故我的情况下。