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161.
正《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的发布,是中国共产党推进社会主义核心价值体系建设的重要举措,标志着社会主义核心价值观的培育和践行进入到贯彻落实的新阶段。习近平总书记在今年2月24日中共中央政治局集体学习时指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,使中华优秀传统文  相似文献   
162.
正本刊讯5月2日,江苏省张家港市双杏寺举行大雄宝殿全堂佛像开光法会暨法源法师荣膺方丈升座庆典。江苏省佛教协会副会长俊才法师、苏州市佛教协会副会长法禅法师、海安佛教协会会长冶然法师、张家港市佛教协会名誉会长秋林法师、市佛协副会长有慧法师、寂慧法  相似文献   
163.
一、穆圣是怎样背记《古兰经》的?穆圣不会书写也看不懂任何文字性的东西。在他接受使命后,每当有《古兰经》经文降示给他时,他便把经文背记于心,惟恐遗忘,然后再把这些经文教授给弟子们。根据伊本·阿拔斯传(1):“每当有经文降示给主的使者时,他就急忙诵读,惟恐遗忘。于是真主启示道:‘你不要摇动你的舌头,以便你仓卒地诵读它。集合它和诵读它,确是我的责任。’(75:16-17)此节经文的意思是:当经文降示的时候.  相似文献   
164.
关于摆巴巴(碑文“摆”字,为小经拼音)学传,白寿彝《中国伊斯兰经师传》说道:“海巴巴、海巴巴的弟子兰州马、兰州马的弟子摆阿訇、摆阿訇的弟子周老爷,在登洲的传授系统上都占有重要的位置。因记载的缺乏,他们的名字和生死年都没有传下来。”今西安教内相传的,除与之相同的内容以外,还有其故里是泾阳塔底,以及摆巴收周阿訇为徒时的一些故事传说等。  相似文献   
165.
《法音》2015,(6):4-5
今天是汉传佛教的佛诞节,又正值藏传佛教的萨嘎达瓦节期间,5月3日是南传佛教的卫塞节。在这善妙吉祥的日子,中国佛教协会谨向全国佛教四众弟子致以节日的问候和祝福。两千五百多年前,悉达多太子诞生在古印度的迦毗罗卫国。青年时期,悉达多太子深受生老病死之苦的触动,毅然放弃了王宫荣华富贵的生活,剃发出家成为一名追求解脱的修行者。  相似文献   
166.
金易明 《法音》2004,(12):39-40
11月18日上午,上海市佛教界四众弟子五百余人,在玉佛寺新落成的觉群大楼内,隆重聚会,纪念上海市佛教协会成立五十周年。全国政协常委、中国佛教协会副会长圣辉法师,上海市民族和宗教事务委员会主任周富长先生、副主任曹斌先生,以及市民宗委各处室领导、上海市各区县政府民族宗教事务办公室领导、上海市佛教协会的领导出席了纪念大会。应邀专程来沪出席会议的还有中共中央统战部、国家宗教事务局的领导,天津市、江西省、浙江省、江苏省、福建省、山东省佛教协会的代表,本市天主教、基督教、道教、伊斯兰教的爱国团体也派员莅会致贺。纪念大会…  相似文献   
167.
王神荫 《天风》1994,(12):2-3
读经:马太福音2:12。 每逢圣诞节纪念我主耶稣降生,也必追念到东方博士前来朝拜主的这一非凡的事件。公教会还定于1月6日及以后的几个主日为显现节。神曾用景星的引导将主的独生子显现与外邦人。我国教会目前没有将它定为节日,但从博士来朝这件事吸收有益的教训。  相似文献   
168.
辽宁省凤城自治县凤凰山奇峰“老牛背”状如青牛,故名。其峰险峻,使人望而生畏。 相传:这只青牛本是教祖太上老君的坐骑。一天老君外出散步,几位弟子在宫里守候,老君的大弟子李玄(铁拐)和众位师弟商议:“各位师弟,师尊外出云游不知何时回来。  相似文献   
169.
行方 《佛教文化》1994,(4):24-25
用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番十年生聚、元气恢复的发展变化。这位几乎与我们的世纪同龄、为中国佛教事业倾注了大半生心血的老人,来到众多的著名寺庙和僧俗群众中间,深入细致地考察访问,心中感慨万千。回到北京,他在中国佛教协会发表了长篇谈话。其中,特别提到了本文主人公学诚法师和他所主持的福建莆田广化寺——  相似文献   
170.
如今商潮汹涌,波及佛门。有僧谓:可以经商。理由是:有助教化。这真是:看穿幻世求菩提,一心只为了生死;身披袈裟忙营利,一念贪执何日尽? 佛教传世数千载,历尽多少磨难。世乱粮绝之时,佛子何曾入俗经商。而今未至绝境,何虑衣食?佛门崇尚随缘度日,何须财谋?  相似文献   
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