赚两头的生意高招

著名的美国犹太银行莱曼兄弟公司，是一家历史悠久的老字号，一度年利润达到3500万美元。而其创始人却是一个牛贩子的儿子。 亨利·莱曼是从欧洲到美国来的莱曼家庭的第一代。他在美国南方做了一段时间的行商之后，跟他的两个弟弟伊曼纽尔和迈那一起在亚拉巴马的蒙哥马利定居下来，当上了杂贷店的老板。     

窗前竹几枝

人世间,不爱竹的人,恐怕不多。早年,去南方游玩,见得竹树林林,无处不竹,就很是对南方人生出几多羡慕。觉得南方人有福分,能够举目望竹,日日观竹,满目秀碧中,端的是水润翠雅,赋得几分人生的精致和清韵。     

五代时期南方高僧辈出探因

五代时期,佛教在南方获得较大发展,僧侣阶层人数众多,其中涌现了一批佛学高僧。正是他们对佛学的深入钻研、阐发、弘传,促进了这一时期佛教的发展。这时期众多佛学高僧的出现并非偶然现象,它是南方经济发展和统治者大力扶持佛教、礼遇高僧,以及僧人广泛参学的结果。     

云南剑川多措并举促进多民族地区宗教和睦

剑川县位于云南省大理白族自治州,是汉族、白族、彝族、傈僳族、回族、纳西族等民族聚居的多民族地区,也是南方丝绸之路“蜀身毒道”和滇藏茶马古道“吐蕃道”的交通要冲. 党的十八大以来,剑川县全面贯彻落实党的宗教工作基本方针,在党和政府的领导下,全县宗教团体、宗教活动场所和宗教界人士主动服从服务于经济社会发展大局,坚持我国宗教...     

为什么不拜祖宗?北大核心

在传扬耶稣基督的福音时,常有人说:信耶稣固然是好,但不拜祖宗(福建人称公妈),有负父母长辈养育之恩,违背孝道。因此,有些人不肯立刻接受永生的真道,令人感到遗憾。 一、拜祖宗是“尽孝”吗? 在中国南方农村常设有祠堂,里面放着祖先牌位(又称木主)。     

大雪,牵动了每一个中国人的心

2008年初中国南方和西北地区的几场大雪,牵动了每一个中国人的心.50年不遇的冰雪,21个省市区大面积受灾,两亿人生活受到影响,数百万人无法回家与亲人团聚,经济损失上千亿元.     

试论《牟子理惑论》之真伪

《高僧传》、《祐录》等佛教文献记载佛法初传历史,依据的是《牟子理惑论》。《牟子理惑论》甚至影响了在南方翻译的佛经。汉末交州,社会安定,儒学盛行,学术自由,与海外交往密切,从而为佛教传播提供了条件,但也抑制了佛教传播范围和程度的进一步扩大,这是《牟子理惑论》创作的历史背景。《牟子理惑论》首先译Buddha为“佛”,并在中国南方介绍了佛“相好”制。     

把南方大寺院的做法栽到北方农村来——云乡法师的乡村弘法“实验”

“为什么不开辟一个禅修道场？那里没有都市的浮华与喧嚣,也许它的面积不大,禅修活动的时间不长,却能为这些白领提供一个放松自我的好去处。”“来到这里,禅修者远离了现代化,自自然然生活十多天,把世俗的事情放下就好。”     

山西太原教区为南方雪灾献爱心

今年初，一场百年不遇的雨雪冰冻灾害天气袭击了我国南方，给灾区人民造成了严重的生活困难及巨大的经济损失。太原教区六合天主堂区在本堂神父的号召下，为了帮助遭受低温雨雪冰冻灾害地区困难群众伸出援助之手。捐款10000万余元，在受灾群众的人身上展现我们的救主耶稣的爱，心系灾区群众尽了微薄之力。应征了耶稣所说：“你们为最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。”     

唐前道教仪式史纲(四)

十二、五世纪以降道教法次的逐步形成与道教仪式的发展趋向 五世纪以前来源不同的各种道教传统基本上只是各自发展,或仅在小范围内互有交流.大约从五世纪开始,以古灵宝经为先导,道门内部产生了凝聚联合的意识.(766)古灵宝经率先融合多种道教传统,"三洞"、"三乘"、"三十六部尊经"等具有凝聚联合意识的术语概念都是最早由古灵宝经提出的(767).由于古灵宝经出世不久即"风教大行",这些术语概念也很快在其它道派中流行开来(768)."三洞"说标志着南方三皇、上清、灵宝三大经派的联合,大约南朝齐梁时形成的"七部"(769)说标志着更大规模的联合.