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41.
《悉昙字记》,又名《南天竺般若菩提悉昙》(据书名下的小注),一卷。唐山阴沙门智广撰,撰地五台山。收入《大正藏》第五十四卷。《悉昙字记》未署撰时。书序云此书出自南天竺(印度)沙门般若菩提在五台山时对作者的传授。而据《贞元新定释教目录》卷十七记载,般若菩提是在“(贞元)十年三月发趋清凉。巡礼五台,至于秋首。十一年四月还至上都(长安)”的。以此推断,《悉昙字记》约撰于贞元十年(795)。又由于此书见载于日本入唐求法沙门空海于大同元年(相当于唐元和元年,即公元806年)十月编的《御请来目录》,为空海住长安时所获的写本,因而日本学者也有根据著录的时间。  相似文献   
42.
正一、引言清末之时,国家内外交困,朝廷昏庸腐朽积重难返,佛教也陷入了前所未有的衰败困顿之中。鸦片战争以后,国门洞开。一些佛教界精英人士,由于因缘际会得以走出国门,参与国际文化交流。以杨仁山居士为代表,积极开展佛教民间外交活动,致力于构筑世界佛教事业,革新佛教;给国内佛教的发展带来了一线生机,同时也将近代中国佛教推向了世界舞台,期冀中国佛教能够与社会改革的现实事业紧密联系在一起,肩负起振兴中华的历史重任。[1]  相似文献   
43.
韩艳秋 《法音》2009,(7):20-24
禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到  相似文献   
44.
简讯一束     
《法音》2005,(6):50-50
▲5月22日上午,中国佛教协会副会长圣辉法师莅临内蒙古呼和浩特市观音寺下院主持佛像开光法会,并代表厦门南普陀寺向呼和浩特市德德玛艺术学校和呼和浩特市托县民族村捐赠善款人民币40万元,用于打井,以解决饮水困难问题,同时还代表南普陀寺向呼和浩特观音寺捐赠基建款人民币1万元。来自区内外的各地诸山长老二万多僧众参加了这一活动。(内蒙古佛协)▲5月18日,正当全国助残日到来之际,天津市佛教界在荐福观音寺举行了向四百位肢体残疾人捐赠价值达八万元的400台轮椅的仪式,天津市佛教慈善功德基金会理事长、荐福观音寺住持妙贤法师亲自将轮椅…  相似文献   
45.
左启 《佛学研究》2004,(1):175-182
文章以晚唐文学家李商隐的《梓州慧义精舍南禅院四证堂铭》为线索,着重就慧义寺的历史沿革和“四证堂”所奉四位高僧之间的关系以及禅宗南宗同慧义寺的关系等进行了深入探讨。  相似文献   
46.
慧然 《佛学研究》2004,(1):366-369
厦门南普陀寺慈善会成立迄今已有十周年了。十年来,本会同仁肩负着已故会长妙湛大和尚“勿忘世上苦人多”的遗训,在现任会长圣辉大和尚的领导下,坚定不移的遵循慈悲济世、利益众生的理念,办出了具有佛教特色的慈善机构,满腔热情地服务于社会,服务于人群,积极开展赈灾救急、扶贫解困、捐资助学、安老慰孤、义诊施药、资助病残、弘法利生等活动,为社会公益事业的发展做出了应有的贡献。  相似文献   
47.
大千世界     
《佛教文化》2012,(5):10-17
在美国南卡罗莱纳州桃金娘海滩的大型濒危和珍稀动物研究所,一只一岁大的Balavan老虎在水中与女驯兽师共舞。  相似文献   
48.
王丽心 《法音》2005,(11):46-47
十月的厦门.山含瑞气,水带慈光,丹桂飘香.在此美好的时节,海内外嘉宾和闽南佛学院历届的师生于10月28日汇集在厦门市人民会堂,共同庆贺闽南佛学院创办八十周年。  相似文献   
49.
张海沙 《法音》2008,(8):14-18
禅宗是中国化的佛教宗派,南宗禅在中唐时已成天下流布之势。禅宗标明自己是教外别传,从印度传到中土来并非是通过典籍的承载,而是以心传心——禅宗的传宗是在人与人之间完成的。从印度到中土,禅门推出了一个关键性的人物——菩提达摩。他被尊为中国禅宗的初祖。  相似文献   
50.
论新实用主义的科学知识观   总被引:2,自引:0,他引:2  
赵树峰 《现代哲学》2001,(2):106-109
60708090论新实用主义的科学知识观@赵树峰$武汉大学哲学系!博士生430072~~  相似文献   
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