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谈我国佛教石窟迦叶造像 总被引:2,自引:0,他引:2
造像艺术作为佛教传播的重要手段之一,长期以来受到普遍关注,但因种种原因,学术界对我国石窟迦叶造像的研究比较缺乏。本文按照历史的顺序对我国佛教石窟现存迦叶造像进行全面而详细地梳理,扼要分析其在两千多年佛教造像中保持一定程式的同时逐渐本土化和世俗化的过程,并合理得出佛教造像普遍遵循象征主义和圣事主义的基本特征。 相似文献
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2000年5月24日至28日,在河南省光山县司马光宾馆召开了由河南省宗教文化研究会、武汉大学宗教学系、光山县人民政府联合举办的“光山净居寺与天台宗国际学术研讨会”,出席这次会议的有中国社科院黄心川教授、杨曾文教授、南开大学孙昌武教授、武汉 相似文献
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本刊讯 10月9日,中国佛学院灵岩山分院创办二十周年校庆大会在苏州灵岩山寺隆重举行,来自全国20多个省、自治区、直辖市及海外的130多位佛学院毕业僧,与佛学院的领导、法师、教师欢聚一堂,共同回顾学院20年的办学历程和业绩,畅谈20多年来我国贯彻宗教信仰自由政策所取得的成绩和佛教事业发展的现状。中国佛教协会发来了贺电。苏州市人大常委会副主任周彩宝、市政协副主席黄铭杰、市民族宗教事务局局长席学明以及江苏省宗教事务局、上海市佛教协会的有关领导和诸山长老到会祝贺,江浙沪部分高校的有关学者及四大弟子600… 相似文献
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在湖北武汉江岸区的闹市中,静卧着一座建筑独特的中国佛教寺院——古德寺。古德寺创建于清光绪三年(1877),主体建筑完成于20世纪30年代初。古德寺是根据中国当时的环境和情况,参考其他宗教建筑的艺术特点,集各种文化元素为一体的一座杰出建筑。 相似文献
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一、扬州市伊协首次公布普哈丁画象 2010年9月16日,中央电视台《国宝档案》栏目,以《仙鹤寺与普哈丁墓》为题作了宣传,其中映现了先贤普哈丁画象。扬州穆斯林认为,普哈丁画像不太像阿拉伯人。当初,扬州郡守元广恩接见普哈丁时,嘱咐画师在屏后仔细观察,留下一张宣纸画像。于是,扬州耄耋乡佬马良不顾年迈,拄着拐杖,四方奔走,请扬州画院画师,对照原残损画像重新模拟,求得神似。 相似文献