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41.
《天风》2008,(12):F0003-F0003
2008年5月18日,由中国基督教全国两会和爱德基金会共同主办的爱德印刷有限公司新厂区竣工庆典仪式在南京举行。  相似文献   
42.
鉴于当代医学综合和整体化趋势愈来愈明显,要求医学和保健服务的各路大军相互配合与协调发展的呼声日渐增多,定于明年下半年召开的“医学发展高峰论坛”将“医学整合问题”作为会议的重要议题。为此,中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会、医学与哲学杂志社定于2008年10月下旬于南京就此举行一次座谈会。  相似文献   
43.
法融 《法音》2008,(5):63-64
本刊讯在奥运会开幕即将倒计时100天暨奥运圣火即将传递南京之际,部分奥运冠军、世界冠军与全市佛教界人士及社会各界群众于4月29日在南京毗卢寺隆重举行"和谐植福、奥运松香"——共植长青松、巨幅签名迎奥运活动。  相似文献   
44.
栖院 《法音》2004,(12):41-42
11月9日,中国佛学院栖霞山分院在南京栖霞古寺毗卢宝殿前隆重举行建校二十周年庆祝大会。中国佛教协会副会长圣辉法师,国家宗教局院校处处长李革,  相似文献   
45.
民国时期,历史积淀深厚的南京是全国伊斯兰教中心之一。鼎盛时.全市共有穆斯林近6万人,市郊共清真寺50余座,达浦生、马品三、梁子修、方竹如等阿訇、经师辈出,伍特公、哈少夫、蒋国榜等各界人士声名远扬。南京部分回族穆斯林发挥善于经商的传统,把握时机,在古玩玉器业、炒货业、餐饮业、茶社业、牛羊肉业等传统行当中,取得了较快发展。不少人还投身民族工商业、金融业,成为全国著名的实业家、民族资本家。  相似文献   
46.
严锡禹 《天风》2017,(8):25-25
1616年,南京礼部侍郎沈漼连上三道奏疏,攻击天主教,罗织了传教士三项罪责:第一,变乱历法,这项指控,其实就是针对传教士进入钦天监修历一事说的,他指出,传教士依照的是远夷的历法,变乱了中国自尧舜以来就坚持的正朔;第二,传教士及中国教徒,不敬祖宗,只敬天主,破坏中国伦常,是不忠不孝的表现;第三,传教士用小恩小惠,广收"贪愚之徒"。  相似文献   
47.
在天主圣神的引导和圣母玛利亚的助佑下,江苏省天主教第八届代表会议于2004年11月28日至30日在南京隆重举行。这是新世纪我省天主教召开的第一次盛会,也是我省天主教与时俱进、求真务实、开拓未来,进一步推进我省天主教爱国爱教事业发展的重要会议。  相似文献   
48.
朱元璋是第一个有“对联天子”之称的皇帝,他喜欢对联,曾提倡家家户户贴春联,还常常微服私访,同黎民百姓联对。一天他在南京走街串巷时,看到一家酒店旁边有个秀才以书作枕躺在石椅上。就推醒他说:“老夫有一下联需对上联,对出后请先生饮酒。”秀才一听有酒喝,顿时抛却了被打扰的不快,连忙说:“老先生请讲。”  相似文献   
49.
华夏速写作品:华夏,女,江苏南京人,硕士,毕业于南京艺术学院美术学院,现任江苏广播电视大学传媒艺术系助教。研究方向:美术学。速写体会:随着科技的发展,让很多学习美术的人太过依赖数码相机和电脑,收集素材渐渐变成了外出拍拍照片,回家对着照  相似文献   
50.
何欣 《天风》2006,(1):40-41
“我是信靠耶稣成为我们的教主,真光就会进入我们内心和生命,驱散沮丧与迷茫,这真光不断安慰我们,催促我们走过悲伤的时刻。”伊滢姊妹的话语中,是否在表明一种心迹?是否亦是心灵的——  相似文献   
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