神社与它的躯壳:对南京五台山日本神社的考察

神社是日本本土宗教神道教的标志建筑,日本开始对外扩张后则在日本本土以外多有建造,尤其是中国的台湾、东北地区。本文所考察的则是作为民国首都的南京的一座神社,该神社建于日本攻占南京后,在战时发挥十分重要的作用。日本战败后,该神社徒具躯壳,中国人在实用、象征之间做出权衡后对这具躯壳的处置同样值得玩味。     

日伪统治时期南京的娼妓业

南京沦陷后,抗日战争前被明令禁止的娼妓业在日伪政权的大力推动下公然发展起来.日伪政权对娼妓业的发展并非漫无限制,而是采取了划定妓院区域、定期体检、征收妓捐等措施.但是,南京娼妓业的泛滥,严重败坏了南京社会风气.     

信息动态

[新华网]南京民警近日处理了一起间红灯的案件,当民警说明闯红灯要被处以200元罚款并记6分时,女车主生气地大喊：＂不就闯个红灯嘛,你罚款无所谓,扣我分干吗呀？不许扣!＂但随着围观人群越来越多,自知理亏的女车主又改口道：＂扣分也行,我有学生证,我去景点旅游都能半价买门票的,这样吧,你也给我个半价吧,扣三分算了。＂[随感]据女车主的学生证显示,她为南京某知名大学的在读研究生。     

被拐女童牵动教友心 四方寻找显示教友情

甘肃穆斯林马永福携全家在安徽阜阳市经营一个拉面馆。今年7月16日下午女儿马哈力麦出去上厕所后便没有再回来,报案后被公安机关受理。17日中午,由南京到阜阳出差的本族群众马腾路过马永福家面馆,想去吃午餐,看到的却是马永福一家人     

潘红梅中国画作品

画家简介:潘红梅,女,1993年毕业于南京艺术学院,现为徐州高等师范学校高级讲师。     

金陵协和神学院董事会本届第二次会议在南京举行

金陵协和神学院董事会本届第二次会议于2012年10月11日，在金陵协和神学院新校区举行。     

在佛顶骨舍利赴港安奉暨瞻礼开幕祈福仪式上的致辞

(2012年4月25日)各位高僧大德、各位嘉宾、各位朋友:此时此刻的香港红磡体育馆,高僧云集,大德海会,隆重举行恭迎南京佛顶骨舍利来港瞻礼供奉祈福法会,可谓千载一时、一时千载。借此机会,我谨代表国家宗教事务局致以热烈祝贺,并对出席胜缘嘉会的朋友们致以诚挚问候,向所有关心、支持和参与佛顶骨舍利供奉活动的各界人士致以衷心感谢!     

南京教案与福建教案对明代天主教传教行动的影响

过往学界在论及明代南京教案和福建教案缘何发生时,都将原因归结为东西二种文化之间的差异及其政治压力。虽然这两次教案有着极其相似的过程,但导致二者发生的原因却不尽相同。就南京教案来说,主因在于文化差异导致的集权政治的危机感,从而促使集权政治对影响日益扩大的天主教传教活动进行打压;福建教案发生的,根源在于耶稣会士本身传教策略的失误,而这一策略导致下层百姓与耶稣会士之间的疏离感,也造成了下层百姓对于耶稣会士的排斥。     

值得纪念的内地之行——访南京、上海教会有感

自从八年多前赴北京教会学习访问之后,就一直关注着中国教会的发展情况;也是从那时起,我一直期望能到上海的教会看一下。今年盛夏。     

奚白书画选

奚白法师,2000年披剃于南京栖霞古寺,1995年开始学习书画艺术,现为中国书法家协会会员。