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101.
缺陷与成功     
原来,生活中有许多时候,阻碍我们走向成功的不是自己的缺陷,而是自认为的优势。  相似文献   
102.
黄幸平 《天风》2008,(14):22-24
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?  相似文献   
103.
<正>朱权认为,道是自然万物生命大化的规律,也是人摆脱生死束缚,寻求天地同一的方法学问。同时,道还是个自我管理,真正实现心地圆融、心身两便的一种精神意识和人生信仰。朱权,明太祖朱元璋第十七子。生于洪武十一年(1378),卒于正统十三年(1448),享年71岁。他的一生充满传奇色彩。少年封藩,戎马十年;中年韬晦,寓身学术;晚年学道,托志翀举。以道养生,以道治心,这是朱权提出的最重要的养生观点。朱权认为,道是自然万物生命大化的规律,也是人摆脱生死束缚,寻求  相似文献   
104.
展示设计活动是人的主观活动,这种主观性的前提是实践的二元论,即主体与客体的关系。展示道具是主体活动相对应的客体,这个客体的主要目的是传递信息,但它传递的应该是说明信息的信息,因为展示设计活动服务的对象是展品而不是展示道具本身,针对不同的展示目的展示道具传达的信息也应该是有差异的。  相似文献   
105.
可听过吸引力法则或心愿力量(mindpower)精神导向的说法?意谓当一个人的愿力很强,通过诚心的祈祷向宇宙发出信息,希望某些愿望会实现,这种愿力会变成很强的能量信息,可以调动自己的各种潜能,跟外在环境协调,从而改变命运的轨迹,达到心想事成的效果。  相似文献   
106.
关于"无为"思想,今人可谓关注颇多,在刊物上、讲话里随处可见关于"无为"的话语。关于"无为"思想的理论挖掘现已相当完备,这体现了道教思想、教义研究逐渐为世人所认识和重视,这也是盛世气象之必然。关注多了亲近就多了吧。  相似文献   
107.
《中国天主教》2009,(4):8-9
一、圣经的启示 圣经对于圣母死亡和升天的数据,可以说是没有明确的记载。教会钦定圣母升天为信理的根据,更是教会的传统及其信仰意识。所谓信仰意识,即是指各地的信徒均不约而同和长时期地如此相信,亦在礼仪中如此庆祝。由于教会相信圣神是临在于教会内,因此,圣神不可让教会及全体信徒数世纪皆生活在错误的道理之中。  相似文献   
108.
许伦胜 《天风》2003,(7):14-15
个人是社会的组成部分,由每一个个体组成了社会。信仰既在我们的思想、意念、心灵中,又在我们的行为上。  相似文献   
109.
对于有着古老深厚文化底蕴的中国,纤维艺术家对于传统的继承和融入现代社会后的创新意识就都显得尤为重要了。中国艺术家应该加强国际交流合作,吸收国外纤维艺术的精华思想,建立新的艺术理念,在基于本民族文化的基础上把握时代主旋律。中国的民族文化是中国纤维艺术家区别于国外艺术家的重要特征。不管是具有传统特征的古老壁挂艺术,还是具有现代气息的立体化软雕塑艺术,无论是从装饰环境还是为了纯艺术的追求,多元化的社会需求必将现代纤维艺术推向更加多元化的新境。  相似文献   
110.
儿童创作画的关键在一个创字,它要求儿童通过自己的观察、想象与理解,通过自己的审美感受,对现实生活中的美进行提炼加工,以不同的选材,不同的形式融入童真、童趣,表现出儿童独特的视角。在教学中要把老师讲、学生听,老师教、学生画的模式改变为以学生创作为主,努力培养学生的观察能力、创新意识和创新能力。  相似文献   
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