全文获取类型
收费全文 | 409篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 2篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 32篇 |
2013年 | 11篇 |
2012年 | 80篇 |
2011年 | 69篇 |
2010年 | 48篇 |
2009年 | 42篇 |
2008年 | 21篇 |
2007年 | 9篇 |
2006年 | 13篇 |
2005年 | 14篇 |
2004年 | 7篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 1篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有409条查询结果,搜索用时 15 毫秒
181.
182.
183.
5月8日,中国道教协会直属宫观北京火德真君庙举办了简朴的捐赠仪式和庄严的法事活动,三位大功德主向该庙定向捐赠恢复玉皇殿款项。任法融会长代表中国道教协会接受功德主的捐赠,向他们颁发了功德证书,赠送了纪念法物,并祝福 相似文献
184.
本刊在2008年第6期和2009年第1期曾登载《〈我为什么是无神论者〉一书述评》,对作者及其创建的美国无神论者协会有所介绍,引起许多读者的兴趣和感叹,很想了解更详细的情况。我们在网上搜寻了一些,又将她的原著重新翻译,拟分期发表,共分四部分:"美国无神论者简史"、"奥海尔简介"、"我为什么是个无神论者"、"唯物主义的历史",与大家共享。美国无神论经过的艰难苦难的历程,使我们震惊:对于我国无神论的处境,感到无比幸运。美国是个"民主自由"的国家,为什么无神论和唯物主义哲学会受到那么大的压力,遇到那么多的阻力?可能有两个原因:第一,美国日益向宗教国家迈进,甚至宣称美国是以"宗教自由"建国和立宪有关,至少在对外宣传上,宗教自由是不包含不信教自由的,而蒙受中世纪传统,视无神论为"邪恶",形成压倒性社会舆论。第二,美国占统治地位的哲学是实用主义,"有用即真理",根深蒂固,所以极度短缺客观真理。人类的劳动生产——包括人自身生产的实践,以及科学日新月异的发展,无不证明神、鬼和大堂地狱的虚无荒谬,支持否定鬼神存在的无神论是客观真理。这些事实和道理对美国的上层,完全无用。所以在美国语言系统中,"价值"是第一位的,以示美国利益第一;对外宣教中,"自由"是第一位的,因为宗教自由是首要自由。现在"人权"的声音转高,因为人权"天赋","天"的涵义在一神教语境中就是"上帝"。——为什么拒绝使用"人性"、"人本"、甚或"人道"?因为在他们鼓吹的宗教教义里"人"是罪恶的产物,除了上帝的"救赎",人的未来只有地狱。"人"除了"原罪",不能别有人性。世界和人的本原只能是上帝,人的命运也只能由上帝左右;人只有作为羔羊和奴婢的身份存活,不能像人样地为自己做主。而"人道"有与"神道"对立的嫌疑,所以也越来越淡出西方的话语体系。我们从美国的无神论者那里可以学到很多东西。 相似文献
185.
2013年4月20日清晨,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长净慧长老安祥示寂,从此,党和政府失去了一位亲密朋友,佛教界和信众失去了一位慈悲和智慧的师长。 相似文献
186.
1989年8月27日中午传来噩耗,深受我国各民族穆斯林拥戴的中国伊斯兰教协会名誉会长、我们的老主任包尔汉·沙希迪同志与世长辞了,我和协会同仁一样对失去一位德高望重的老领导而感到深切的悲痛。包老的一生,是追求光明,追求真理,不断进取的一生。8月29日上午,我参加了瞻仰包老遗容的行列。 相似文献
187.
188.
189.
正本刊讯1月16日至17日,中国佛教协会西藏分会第十次全区代表大会在拉萨召开,来自全区各个教派、寺院的280名僧尼代表出席了会议。全国政协副主席、自治区政协主席、中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会西藏分会名誉会长帕巴拉·格列朗杰,自治区党委常务副书记吴英杰,自治区副主席格桑次仁,自治区政协副主席、区党委统战部部长公保扎西,自治区政协副主席索朗仁增、珠 相似文献